________________
કેઈ ઉત્તમ-આત્મા ક્ષપણી ઉપર ચઢીને ચારે આત્મગુણઘાતી કર્મોને સર્વથા ક્ષય કરે છે, અને કેવળજ્ઞાનાદિ અનંત-આત્મિક ગુણને ક્ષાવિકભાવે પ્રાપ્ત કરે છે, તે આત્મા મોક્ષપદ મેળવવાને અધિકારી બને છે. અન્યથા આત્માને કર્માનુસારે જન્મમરણ કરવા જ પડે છે. આથી સ્પષ્ટ સમજાશે કે પાંચ સમવાય કારણોમાં પણ આત્માથે આત્મ પુરૂષાર્થ મુખ્ય છે. આથી સ્પષ્ટ સમજાશે કે નિયત–અનિયત બને ભાવોને યથાર્થ જાણનાર આત્મા જ સાચે વિવેકી હોઈ શકે છે.
૨૪. પ્રશ્ન –-જેમ જેનો પિતાના દેવ-ગુરૂની પૂજાભક્તિ કરે છે, તેમ અન્ય ધમીઓ પણ પિત–પોતાના દેવ–ગુરૂની પૂજા-ભક્તિ કરે છે, તે તેમાં તાત્ત્વિક ભેદ શું છે?
૨૪ઉત્તર ––અન્યધમીઓ પોતાના દેવને, પિતાને ઈષ્ટ સાંસારિક સુખના આપનારા અને દુઃખને દૂર કરનારા માનતા હોઈ, તેમને પ્રસન્ન કરવા માટે તેમની પૂજા-ભક્તિ કરે છે. જ્યારે જેનો પિતાના દેવને શ્રી વીતરાગ અને સર્વજ્ઞ તેમજ સર્વદશી માનતા હોઈ, પિતાના આત્માને વીતરાગ બનાવવા માટે, તેમના આલંબનની ઉપકારકતા જાણીને, શ્રી વીતરાગ પરમાત્માઓની ચારે નિક્ષેપથી પૂજાભક્તિ કરે છે. તેમજ દેવપદની પ્રાપ્તિ માટે મુખ્યતયા તે શ્રી વીતરાગ પરમાત્માની આજ્ઞાનું પાલન ઉપકારક થતું હાઈ, શ્રી વીતરાગ પરમાત્માની આજ્ઞાને અવિરૂદ્ધપણે પાળનાર અને પળાવનાર સુગુરૂઓની પણ પૂજા–ભક્તિ કરે
