________________
- ૧૧પ્ર—આત્માર્થ સાધકાનનું સ્વરૂપ શું?
૧૧. ઉત્તર–પિતાને આત્મા અનાદિથી અજ્ઞાન-- મિથ્યાત્વ અને અવિરતિભાવ વડે નિરંતર મન-વચન તેમજ કાયાગથી તીવ્ર યા મંદ મહાવેગથી આશ્રવ ભાવની કરણ કરવા થકી જ આજે તો કર્મના બંધનમાં પ્રત્યક્ષ જકડાયેલે છે, એમ તત્ત્વતઃ યથાર્થ અવિરુદ્ધ સ્વરૂપે જાણુંને, સૌ પ્રથમ તે પોતાના આત્માને કર્મના બંધનથી મુક્ત કરવાનો પાક નિશ્ચય કરે અને તે પછી. મેહભાવના કારણુ-રૂપ સમસ્ત બાહ્ય-સંસર્ગોથી આત્માને સૌ પ્રથમ તે અળગો કરે અને તે પછી સર્વ– વિરતિભાવમાં વર્તતા થકાં પણ જે-જે ગપ્રવૃત્તિ કરાય. તે થકી પણ પિતાના આત્માને, સમ્યજ્ઞાન-દર્શન-ચારિત્ર અને તપના પરિણામરૂપ, શુદ્ધ ઉપગના બળવડે, આત્મભાવમાં સ્થિર કરવા માટે, (૧૪) પ્રકારના અત્યંતર પરિગ્રહથી અળગે કરવાનો પ્રયત્ન કરે, તેને આત્માર્થસાધક જ્ઞાન જાણવું.
૧૨. પ્રશ્ન-સર્વ-પરભાવથી મુક્ત આત્માનું સ્વરૂપશું?
૧૨ઉત્તર-ચારે આત્મગુણઘાતી કર્મોનો સર્વથા ક્ષય. કરનારા તેરમા ગુણસ્થાનકવતી સગી કેવળી પરમાત્માએ સ્વતઃ સર્વ પરભાવથી મુક્ત હોય છે. જ્યારે આઠે કર્મને સય કરી સાદિ-અનંતમે ભાગે સિદ્ધ થયેલા-સિદ્ધ પરમાત્માઓ સ્વતઃ તેમજ પરતઃ સવ–પરભાવથી મુક્ત હોય છે. આથી
