SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 133
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ' T 333 ૩ જ્ઞાન હેાય છે. આથી કેવળી પરમાત્માઓના પરમાત્માના ત્રિકાલાબાધિત વચનામાં શ્રદ્ધાવાન ઉત્તમ વિવેકી આત્માઓને પણ પાતાનામાં પ્રત્યક્ષ શુદ્ધ ક્ષચેાપશમ ભાવથી અનુભવાતી કથ‘ચિત્ ત્રિકાલિક સત્તાનું જ્ઞાન–ભાન હેાવાથી જ, તેઓ ધર્મ-અધર્મીના વ્યવહાર પ્રતિ નિષ્ઠાવાન રહીને, અધના ત્યાગ કરી, ધમમાગ માં યથાશક્તિ ઉદ્યમ કરીને, પેાતાની શુદ્ધ-અનંત પરમાત્મ ભાવ સ્વરૂપી, પૂર્ણ અક્ષય સત્તાને સ્વાધીનભાવે પ્રાપ્ત કરે છે. આ માટે કહ્યું છે કે— यः पश्येन्नित्यमात्मानं, अनित्यं परसंगमम् । ઇતું હળ્યું ન નોતિ, તસ્ય મેહિન્દુત્વઃ ॥ આમ છતાં જેએ પેાતાના આત્માને કેવળ શાસ્ર વચનથી નિત્ય માને છે. પરંતુ પેાતાની આત્મસત્તાને પરમાત્માને આધીન માને છે, તેઓને પણ ખરેખર તા - મ્હારી માતા વાંઝણી હતી એવુ ખેલનારા ” મહામૂર્ખ જ જાણવા કેમકે શુદ્ધ-નિત્યત્વ અને પર પરાધીનતા બન્નેને પરસ્પર પ્રત્યક્ષ વિરોધ છે, (૨) સ ૨ માં ત્ત્ત:-~~~ આત્મા સ્વકના ' કર્તા પણ છે. પૂર્વ જણાવ્યા મુજખ–સ’સારી આત્માએ પ્રત્યેક સમયે પોતપેાતાના મન વચન–અને કાયાના કરણ—કરાવણુ અને અનુમેાદન સ્વરૂપી
SR No.011560
Book TitleJain Dharm ane Syadvada yane Trikalabadhit Sapeksha Satya
Original Sutra AuthorN/A
AuthorShantilal Keshavlal
PublisherPanachand Bhagubhai Surat
Publication Year
Total Pages271
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size8 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy