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आचारांग-पळ तथा भापान्तर
दशम उद्देशः] से एगतिओ साधारणं वा पिंडवायं पडिंगाहेत्ता, ते साहम्मिए अणापुछित्ता जस्स जस्त इच्छंइ तरस तस्स खड़े, खट्वं दलाति, माइट्टाणं संफासे, नो एवं करेजा । से त-मायाए तत्थ गच्छेज्जा [२] पुयामेव आलोएज्जा “आउसंतो समणा, संति मम पुरेसंथुया वा पच्छासंथुया वा, तंजहा; आयरिए वा उवज्झाए वा पयत्ती वा, थेरे वा, गणी वा, गणहरे वा, गणावच्छेइर वा अवियाइं एनेसि खलु खः दाहामि" सेणेवं वयंतं परो वएड्जा "काम खलु आउसो अहापज्जत्तं णिसराहि, जाइयं [२] परो वदति तावइयं (२) णिसिरेज्जा, सबमेयं परो वदति सव्यमेव णिसिरेज्जा" । (६२५)
दशलो उद्देश.
(मुनिए आहारपाणी लावतां शा रीते दत.) कोइ पण मुनि'वधा मुनिओना माटे साधारण आहार लाव्या पछी तआने पूछया शिवाय पोतानी गरजी मुजब गये तेने झट झट आपवा मांडे तो त दोपपात्र थाय माटे कोइन तम नहि करडं किंतु तेवो आहार लावीने वधा मुनिओ पास लइ जइ कहेतुं के "हे आयुग्मन् साधुओ मारा पूर्व परिचित या पश्चात् परिचि २ आचार्य र उपाध्याय४ प्रवर्तक ५ स्थदिर गणी, गणधर, के गणावच्छेदकने आ आहार हुँ आप आई?" आई सांभळी ते मुनिओण बोलg के "हे आयुष्यत् , खुशीवी जे जोइए ते आपी आयो. अगर जो तेमने वो जोडतो होय तो वो आ पी आवो." [६२५]
१ जेमना पासे दीक्षा लीधेली तेओ २ जेगना पास जाना दि रिलाय तेओ : सूत्रार्थ शीखवनार '४ मूत्र शीखवनार ५ प्रवर्त्तावनार ६ वृद्ध ७ गच्छनायक ८ गच्छना अमुक भागने संभावनार . गन्नी चिंता करनार.
