________________
અને અલિપ્ત થવાની વાત જ કયાં? આજના બુદ્ધિવાદના જોર પર પ્રસરતા શ્રાગ્યવાદને ચાલતે કરવું હોય તે રાષિ-મહર્ષિ એને તક–યુતિપૂર્ણ ગભીર વચન પર શ્રદ્ધાવાદને વધુ વિકસિત કર પ. એના બદલે નવું બુદ્ધિવાદનું તાંડવ તે છતી વસ્તુઓ ન કે આર્યપ્રજાને સંસ્કૃતિના વિનાશ તરફ ઘસડી જશે.
પ્રતિ– શુભ અભિલાષા છે કે, પૂ ઉપાધ્યાયજી મહારાજ જેવા મહર્ષિઓનાં શાક૨માંથી આપણે જીવનમાં નઝર તવદષ્ટિ, કેવળ પરિતિ-સંવેદન જ્ઞાન તથા સવેગ વિરગાદિથી પરિપુટ આધ્યાત્મિકતાની ઉચ્ચ કક્ષાએ પહેચી, આંતરાત્મદશાના ઉચિત અભ્યાસ પર પરમાત્મદશાને વરીએ. અજ્ઞાન કે પ્રમાદના દેવે કાંઈ પણ અયુક્ત લખાયું હોય તે બદલ મિચ્છામિ દુક્કડં.
फप्टेन लश्चं विशदागमार्थ,
ददाति योऽसनषिताय । म विद्यते यत्नशठोपनीतं,
यी चपनपरभूमिवझे ॥१५॥ – ખૂબ દુખ વડાને એ આગમને અર્થ પ્રાપ્ત કર્યો છે જે અસરથીતિ-જાગ્રહીન આપે તો તે શ્રય પ્રથાનથી મેળવેલા બીજ ઉઘર ભૂમિમાં વાવેલા એ પામે છે. અધ્યાત્મસાર)
[શ્રામ યાવિયજી
