________________
એક વૃઢ બ્રાહ્મણુ લાઈ મળ્યા તેમણે જણાવ્યું કે ત્રિ . ૧૨૦૦માં અમારા બ્રાણાના વીસ પદે ઉત્તરમાંથી સિદ્ધપુરમાં આવ્યાં હતાં. જેમાં અમે કનેડાથ ત્રી પદે છીએ. એક જમાનામાં કેનેડામાં અમારાં બે હજાર ઘર હતાં અને એ પ્રમાણુમાં બીજી પણ સ્ત્રી અહીં હતી. અને અહી તે અહીં કાશનાં ઘર હતાં. આ રીતે અહીંની ભૂતકાલીન જહાજવાલી ઘણી હતી. અમારા અહીંના કનોડીઆ બ્રહ્માણ કાઠીયાવાટમાં ગયા, ત્યાં પણ અમારા નામથી ગામનું નામ કોડાજ પડ્યું.
આ રીતે કનોડામાં પ્રકીરીક હટકર્તા અને પ્રાચીન વાચીન છે જેવા ક્યાં છે. પરંતુ પુચ શ્રી ઉપાધ્યાયજી મ. અગેના કેઈ ઇતિહાસ સામગ્રી મળ્યાં ની. આમ છતાં એ ધ્યાનમાં રાખવા જેવી હકીકત છે કે કેનેડામાં જે શિવાલય અને સ્મરણ દેવીનું મંદિર છે એ ચકચયુગીન પિકળાથી વિભૂષિત છે.
આ પછી અમે વિચાર કર્યો કે લાટ તેમજ વહીવંચાઓના ના ચોપડામાંથી - ઉપાથજીદ ને હાની કે હીન મલી -એમ ધારી અને ત્યાંના લેને પૂછયું કે તમારે ત્યાંના બાદ તેમજ વહીવંચાઓ કશુ છે? એના જવાબમાં કહ્યું કે-એક તે મેસાણામાં વીરચંદલા નાના લાટ એડે છે તે છે અને સ્ત્રી એક વિસનગરથી આવે છે. બીજા ભાઈનું નામ અમને મળ્યું નથી. મેસાણે આવીને અમે વીરચંદલાની તપાસ કરી પરંતુ તે ભાઈ બહારગામ ગયા હોવાથી એ તપાય કરવાનું કદ તથા સવારમાં રહેનાર લાઈ પાસે તપાસ કરવાનું કાર ટહુના સેજક ભાઈને લાવને હું આવ્યો છું.
ગુજથી રમે મારવા ગયા હતા. ત્યાં સાંતલપુરના એક જૈન મહાત્મા, જેમની પરે પ્રાચીન જ્ઞાનભંડાર છે. અને જૂનાં મેળા વગેરચંડ પડ્યું છે. તે ઉપરાંત તેઓ જીની વંશાવલી જાળવાનું કામ કરે છે. તેમને આ વિષે સૂચના કરી છે. તેઓ તે
હે છે કે અમારા જ તે બધા ઇતિહાત્ર છે અને અમારે ત્યાં આ ફક્ત , પરંતુ ઘણીવાર આપણી વારતીય પ્રજા અધુ, સંન્યારી, બાવા, તિ, વૃઢ બ્રાહ્મણ, ૨૮ પુર વગેરે માટે લાગે વાતમાં માત્ર ન હોય તેમ છતાં વાર બનાવવામાં વસેલા જ જેરામાં આવે છે. આમ છતાં આવા સ્થળાાં ચત્રભરી રીતે તપત્ર ક્રવાથી સંતવ છે કે ઈ હીત કયાંકથી મળી પણુ આવે. . અંતમાં અમારા વિશ્વમાં કરેલમાંથી પાશ્ચાથજી મહારાજને છે કે એવી
નથી અની, જે આપણને ચમત્કાર પિલ કરે તેમ છતાં ત્રણ શ્રાદ્ધ ત્યાં જવાથી એક તુ જરૂર બની છે કે કેટક બ્રસ લાગી ગઇ છે અને અમુક જાતની માહીતી અળી છે.
ઉપાધ્યાયજી મહારાજ ની જે જે તે કરવામાં આથી તે ત્યાંના વચ્ચે રપૂર્વક સાંભળ્યું છે અને શ્રાવવા પણું હાસ્ય કે અા હાસ્ત્રનું સ્મારક અહી કરવામાં આવે તે માર પણ ચાર.
– –