________________
વાચકવર શ્રીયશોવિજયજીની જન્મભૂમિ
[લેખકપરમ પૂજ્ય શ્રીમદ પૂણ્યવિજયજી મહારાજ-આગમ પ્રભાકર
ગભગ ચાલીસ વર્ષ પહેલાં પાટણુમાંના પ્રાચીન પ્રકીર્વક પાનાઓના ઢગલા
માંથી આઝધારી રીતે “જસવેલી ” નું અંતિમ એક પાનું ચ પ્રથમ
હું મારા હાથમાં આવ્યું હતું. જેનું પ્રકાશન મુનિવર શ્રી જિનવિજયજીએ છે , “આત્માનંદ પ્રકાશ” એ માસિકમાં કહ્યું હતું. ત્યારથી એ ભાવની સંપૂર્ણ પ્રતિતી શેષ પાછળ સૌનું ધ્યાન દેરાયું. અને “
સુ લી- ભાસ” ની સંપૂર્ણ પ્રતિ ભાઈ મેહનલાલ દલીચંદ દેસાઈએ પ્રસિદ્ધ કરી. આ ભાસની સંપૂર્ણ પ્રતિની પ્રાપ્તિથી ઉપાધ્યાયજી શ્રીયશોવિજ્યજી મહારાજ વિશેની કેટલીક અજ્ઞાત વાત આપણુને જાવા મળી. તે સાથે ઉપર્યુક્ત ભાસે ઉપાધ્યાયજી મહારાજનાં જન્મવર્ષ આદિ અને વાસવર્ણ વિષે ભારે વિયમવા પણુ લુણી કરી છે. ઉપાધ્યાયજી મહારાજશ્રીનાં જન્મવર્ષ આદિ વિના ગંભીર પ્રશ્નને તે આપણે આપણા સામે વિદ્યમાન ચાલને ઢારા જુદા લેખમાં જ વિચારું. પ્રસ્તુત લઘુ લેખમાં તે માત્ર ઉપાધ્યાયશ્રીજીની જન્મભૂમિ વિષે જ ટ્રક ને લખવાની છે.
પૂજ્યપાદ વિશ્વવિજ્ઞાનમૂર્તિ વાચક્ટવર શ્રી વિજયજી મહારાજની જન્મવૃમિ “કનાડ હોવા વિશેની જે અન્યતા ચાલું થઈ તે મને લાગે છે. ત્યાં સુધી, બહુ સંગત હેચ તેવી નથી. કારણ કે “ચુકવેલીભાસમાં તેના કતાં સુનિવર શ્રી તિ વિચળ ઉપાધ્યાયજી મહારાજને જન્મ કયાં અને કથા વર્ષમાં થયે એ હકીક્ત આપી જ નથી. તેઓ તે માત્ર “પંડિત શ્રી નવિજથજી મહારાજ વિ સં ૧૯૮૮માં કુણગેર મા કરી કનેડે જાય છે એ હકીકતથી જ ભાસરચનાનું પ્રયાણુ આર છે. આ સ્થિતિમાં ઉપાધ્યાયજીને જન્મ ક્યા વર્ષમાં અને કયે છે એ હીત તે અલ્પષ્ટ જ રાહે છે. ગુજરાલીકા ઉપાધ્યાયજીનાં જન્મ વિષે કશી નવી નોધી એટલે એ પણ સંભવિત હોઈ શકે કે ઉપાધ્યાયજીના પિતાશ્રી વ્યાપારાદિ નિમિત્ત કનવમાં આવી વસ્યા હે આ વસ્તુ વિદ્યાને વિચારવા જેવી છે. અસ્તુ, આ બધુ ગમે તે હે, તે છતાં ઉપાધ્યાય શ્રી વિજયજી મ., તેમ્ના ગુરૂ શ્રી નવિજયજી મ. ચચે ગ્રી પહેલાં સમાગમ કનેડામાં કર્યો હતો એ હકીક્ત નાબાય હોવાથી તેમ જ ઉપાશ્ચાથજી મહારાજની બાલ લીલાના નિશ્ચિત-પુરાધામ તરીકે કારની પાવન ભૂમિનું આપણે દર કરીએ તે અતિ સુસંગત જ છું બને છે. એમાં લેશ પણ બંને અવકાશ નથી.
સુજલીશાસ’ હાર ઉપાધ્યાયજી મહારાજ અને કનેકાને સંબંધ ત્યારથી જાણવામાં આવ્યા ત્યારથી એ પવિત્ર--પાવન પુણ્યસિનાં દર્શન માટે અંતરમાં તાલાવેલી