________________
આજે કેદ ના વિષ ફેલા માલુમ પડયો છે, અને તેનો સામને પ આગળ વધેલા વિજ્ઞાનની મદદ પાશ્ચાત્ય પતિએ જઈ રહ્યા છે. આજે તે એવી કેટલીય
ષષ્ટિએ, આપણે પિછાની શકના ન દવાથી અંધારામાં અટવાઈ ગઈ છે. જે આ બધી પ્રાપ્ત થાય છે. આયુર્વેદમાનવ-માજની ઉતમ સેવા બજાવી કે, તેથી ચુર વચમહાયનું ધ્યાન આ તરફ રવાની કા થાય છે. શ્રાદિયાદિ ટામાં થાય એ ઘણું સારું છે અને જૂના જમાના ઉપર થી બટું પ્રકાશ પણ કરે છે, પણુ માનવમુદાયની સાચી સેવાની વ્યાવહારિક હથિી બાણુંદના શ્રેનમાંના ચશનની આજે અસ્ત આવકથકના છે, અને તેથી આયુર્વેદની ઉપરિતાનું મૂલ્ય ઓછું આંકવું તે ભયંકર ભૂલ .
મૃદ્ધિની ચુચ્છ વાળવા માટે કપાળે તેમજ છાતીમાં ચદનને લેપ કરવામાં આવતા એવું પણ જાણવા મળે છે. (૬).
બીજી એક કથળે છાંગ આછુવા અને એના કવાદ (૪), શક્તિ (ઈ) તેમ જ અસર (જિજ)ના ઝાનને પણ ઉખ બંધ છે –
“વિવાદ, વજ !
g am, Gઇ-જિન”(૭૯). અને આ બધામાં જે શ્રેનીય સ્થિતિ પ્રચલિત છે તેવી આજથી ૮૦૦ વર્ષ પૂર્વે પણ કરી તેની પ્રતીતિ કરાવનાર એક ટકાતાને માટે અતિ મનનીય છે -
"महा संन्तुनमध्यानपि प्रायकमन्यहो?
જિલ્લા પિતા , શૂ રાજ પા”(૭૯) ભૂતપ્રેત પિની માથના આજના જેવી જ ત્યારે જ હતી. માત્રના પ્રભાવથી સૂનુશ્રેનને દૂર કરના (૫૮)ચાર કે થા ક્રિએટ ન કરે ત્યારે આધિદૈવિક બની શંકાથી ભત્રતત્રાદિના ઉપચાર ચાજતિ (૬૦), - દકિક નામ રાજા પોતાના ખજાનામાં આવર નવું શું કરે છે (ટ), પરાથી ચાલી આવતી “અતિ તવી ગતિ” તથા બાગના બજનાક નાની આચનાને, એ પ્રકા દ્યોતક છે.
વિરાછી તાંબું ચુર્ણ બનવું એવું પણ આ કથન છે (૪૮). એ એક જાવની પાલિશ ?
ટાઈપ બાબનની જાહેરાન કી હાથ તા દિન એટલે ટાટા ટિવી શ્રદ પટાવવામાં ભારત (૪). આવા શ્રદ થનારને જાકારક નર” કહેતા (૫૦). આ પણ આ પ્રથા પ્રચલિત છે.
અદિધિ પર પાણીની પાયાલ ચૂર્ણ કરવાને તિજ, બ્રાજી માફ, ત્યારે પણ તા (92).
બદ્ધ છે જેવા માણવામાં ચીન વાર્થ કાનાં અસ્ત્રિ સ્થાન (૪૭).