Yashovijay Smruti Granth

SR No.: 010845
Original Sutra Author: N/A
Author: Yashovijay
Publisher: Yashobharti Jain Prakashan Samiti
Publication Year: 1957
Total Pages: 505
Language: Hindi
Classification: Smruti_Granth
File Size: 25 MB

Page 343

આચાર-ક્રિયા અને અનુષ્ઠાનની જે ભિન્નતા જણાય છે તે દ્રવ્ય-ક્ષેત્ર-કાલ–ભાવની અપેક્ષાએ દેખાય છે, એટલે કેઈ પણ આત્માર્થી પિતાની આત્મવૃદ્ધિને છોડીને તેના વાદવિવાદમાં તે ઉતરે આદર પાત્ર નથી. તેમને આ ઉદાર વિચાર તેમના પિતાના સમયમાં ઉપરોગી હતા એટલું જ નહિ પરંતુ અત્યારે પણ એ વિચાર આપણું સૌ માટે એટલે જ ઉપયોગી છે. એટલે એ જૂના થયેલા વિચારને અવલંબીને આપણે બધા બને એટલી સત્યવૃત્તિ કરીએ તે ચૂર્વ કેઈનું શ્રેયસ છે.
ઉપાધ્યાયજીએ ૧૯મા અધ્યાયના શ્લોક ૧૧-૧૨ માં ઉપનિષદુના એ સુંદર વાકયનું વિવેચન કરેલું છે. એ વાકય આ છે–
" आत्मा या अहा श्रोतव्यः मन्तव्यो निदिध्यासितव्यः" એનું ન વિવેચન કરતાં શ્રવણ કેને કહેવું, મનન કેને કહ્યું અને સિદ્ધિ ધ્યાત્રા ને કહેવું એ સંબધી એમણે ઘણું સુંદર વિવેચન કરેલું છે–
" श्रोतव्यश्चापि मन्तव्यः साक्षात्कार्यश्च भावनः । जीवी मायाविनिमुक्तः स पत्र परमेश्वरः | श्रोतव्योऽध्ययनरेप मन्वन्यो भावनादिना ।
નિરિયાકિનારીવ લવિઝા અરરા કર્મકાંત રૂપ ર૭ મા અધ્યાયના ૧૫ મા શ્વકમાં ઉપાધ્યાયએ બહ ઉદાભાવથી “જિન” અને શિવ'ની એક્તાનું શ્રમર્થન કર્યું છે. આ સમયે કરવાની તેમા કોલી એકદમ અને ખી છે. તેઓ કહે છે કે
" एवं निनः शिवा नान्या नाम्नि तुल्यन मात्रया ।
નાવિવિ શ્ચર્ય” પાછા અથાત- “જ” અને “છતથા શિવને શ” અને “' બનેલું તાસ્થાન છે તથા જિનેનો “ના” અને શિવને ‘વ’ બન્નેનું દતસ્થાન સમું છે અથવા એમનું અનુનાસિકાનું સ્થાન પરુ સરખું છે. આ રીતે “જિન” અને “શિવ' બન્નેને અર્થ સરખે અને શએિ બને સરખા છે માટે “જિન” અને “શિવ' વચ્ચે કે જાતને ભેદ સમજવાને નથી. તેમની મૂરખામણી તક્લ નવી ઢબની છે અને હૈઈ પડ્યું વાંચનારને સૂદ પેદા કરે તેવી છે.
- આજ અધ્યાયના ૧૮ મા શ્વકમાં તેઓ શ્વેતામ્બરની પેઠે હિમ્મર સુનિની પણ પવિત્રતાને માને છે અને માનવાની આપણને સુચના કરે છે. તેઓ કહે છે કે બાદાર્લિંગ ગૌણુ છે. ત્યાં પવિત્રતા છે ત્યાં વાસ્તવિક રીતે યુનિપડ્યું છે તે વંદનીય યજ્ઞ છે.
" श्वेताम्बरधरः सौम्यः शुद्धः ऋविनिरस्वरः । कारण्यपुण्यः सम्बुद्धः शन्नः शान्तः शिवा मुनिः ॥२८॥