Page Text
________________
ગ્રંથકારે આ વિવેચનમાં પ્રધાનપણે વિવેકને મુખ્ય સ્થાન આપેલું છે અથાત્ વિવેક વગરનો સંવર તે આશ્રવ થાય છે અને વિવેકથુન આશ્રવ પશુ સંવર થઈ જાય છે. એમ એમનું કહેવાનું છે. એમનું આ કથન જૈન સિદ્ધાંતથી સર્વથા અવિરુદ્ધ છે એ પ્રત્યેક વિકીની સમજમાં આવે તેવું છે. છઠ્ઠા અધ્યાયના પંદરમા શ્લોકમાં ધર્મને અમૃતરૂપ કહેલ છે. "यातं विनयने झानं दर्शनं पित्तवारणम् ।
#નજીક દવા અનાવૃતાર ” ill આ હકીક્તને સમજાવતા તેઓ કહે છે કે–જ્ઞાન વાત દેવ છત છે, દર્શન પિત્તસાપને નિવારે છે, ને ચારિત્ર કફ રેપને નાશ કરે છે. આમ છે માટે ધર્મ અમૃતરૂપ છે.
આ સ્થળે બ્રકારે જ્ઞાન-દર્શન-ચારિત્રને વાત-પિત્ત-કફના નિવારણ કરેલા છે. એ હકીકત વધારે વિચારતાં ખરેખર સત્ય જણાય છે, કેમકે વાત પ્રકૃતિવાળા પ્રાણીમાં જ્ઞાન, એ ય છે, જેમ જેમ બુદ્ધિશકિત વધતી જાય છે તેમ તેમ વાત પ્રતિ મંદ પડતી જાય છે. એ જ રતિ દર્શનમા જે પ્રાણીમાં હોય ત્યાં પ્રાધાદિ ક્યાયે વધારે દેખાય છે. પાથ અને પિત્ત બનેની પ્રકૃતિ લગભગ સરખી છે. ગુસ્યગુ નથી પિત્ત મંદ પડે છે એટલે કથાનું કે ક્રમે મંદપણું અને અંતે અભાવ થાય છે. ચારિત્રમાં ક્રિયાત્મક પ્રતિ છે એટલે ચારિત્રવાળે પ્રાણી સુદ અનુષ્ઠાન તરફ નિરંતર રર પર રહે છે. અને એમ થાય છે એથી તેવા પ્રાણીની જડતાવર્ધક કાતિ મંદ પડી જાય છે આ રન અંધકાર જ્ઞાનાદિ ત્રણ ગુણ અને વાતાદિ ત્રણ દેવ તેને પરસ્પર જે સંબંધ બનાવે છે તે એમણે પિતાના અનુભવથી મેળવ્યા છે. જો કે આ વાત અમે બીજા ગ્રંથામાં વાંચી નથી તેમ સાંભળી નથી એટલે ઉપાધ્યાયની આ વાત તદ્દન નવીન ઢબની લાગે છે છતાં એ પુરેપુરી સત્ય છે એમાં શંકા નથી.
અધ્યાય ૧૪ શ્વક ૬ થી ૮માં ઉપર કહેલી વાતનું ફરીથી નિરૂપણ કરે છે ને તેઓ લખે છે કે –
"धानायरणसंशयो यातः सिद्धान्तवादिनाम् । पिनमायुः स्थितांच्यं नामकर्म फफात्मकम् ॥क्षा एकाधिश्येन पिलेन मोहपातयोऽग्निला। दर्शनावरण रक्तकफसाकार्यसम्पयम् ७| तत्तद्धिकार वेद्यं गात्रं पिनफफात्मकम् ।
સત્તાક જિai રિતિકાર” iટા સાતિકના મતે જ્ઞાનાવરણ એ વાત દેશ છે, આયુવ્યસ્થિતિનું નામ પિત્તદેવ છે, નામકર્મ કરાય છે. જેમાં લાયિનું અધિકપણું છે તેવી પિત્ત પ્રકૃતિથી બધી સ્ત્રકૃતિઓ ઉદ્દભવે છે. લેટી અને કફના મિશ્રણ રૂપ દાનાવરણ છે. અને તે તે વિકારથી થનારું સુખદુઃખનું વેદના વેદનીય છે. ગોત્રક પિત્ત-કરૂપ છે. વાત-પિત્ત-કફના સંન્નિપાતરૂપ
| SR No. | 010845 |
| Book Title | Yashovijay Smruti Granth |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Yashovijay |
| Publisher | Yashobharti Jain Prakashan Samiti |
| Publication Year | 1957 |
| Total Pages | 505 |
| Language | Hindi |
| Classification | Smruti_Granth |
| File Size | 25 MB |