________________
પ્રતિક્રમણ પૂરું થયા બાદ વિચાર કરતાં સ્પષ્ટ જણાવ્યું કે, “શ્રાવકનું કહેવું અક્ષર અક્ષર વ્યાજબી છે. કારણ કે પ્રાકૃત-સંસ્કૃતના જાણકારની સંખ્યા બહુ ઓછી છે તે નહીં જાણનારને તે પ્રચલિત ભાષામાં જ બોધ થઈ શકે. આ ઇરાદાથી બહુ જ વૈરાગ્યમય સન્નાથ બનાવીને, માત્ર કર્યા બાદ બીજે દિવસે પ્રતિક્રમણમાં શ્રીયશોવિજયજી મહારાજ સરઝાયને આદેશ માગી તે બોલવા લાગ્યા. સાંભળનારા શ્રાવકે સાંભળતાં વેરાવ્યરસમાં ઝીલવા માંડ્યા. સાસ્કાય લાંબી હતી, તેથી વાર બ લાગી. શ્રાવકા પૂછવા લાગ્યા કે, “હવે બાકી કેટલી રહી?'
ઉપાધ્યાયજી મહારાજનો વિચાર એ હતું કે જ્યાં સુધી ઘાસ કાપવાનું કહેનાર શ્રાવક ન બેલે ત્યાં સુધી સાન્ઝાય ચાલુ રાખવી. એક સમય વીત્યા બાદ એ જ શ્રાવકે પૂછ્યું કે, “હે મહારાજ ! હવે સાથે કેટલી બાકી રહી?' જવાબમાં શ્રીઉપાધ્યાયજીએ જણાવ્યું કે, “મહાનુભાવ! બાર વરસમાં પેદા થયેલા ઘાસના આજે પળા બંધાય છે. એક વરસના ઘાસના પૂળા બાંધવામાં ઘણો સમય જાય તે આમાં વધારે સમય લાગે એમાં નવાઈ શી?' શ્રાવક મુદ્દો સમજી ગયો અને માફી માગવા લાગે. શ્રીઉપાધ્યાયએ સઝાયની ઢાળ પૂરી કરી. આ રીતે ઉપાધ્યાયજી મહારાજે લોકભાપાબદ્ધ કૃતિઓ રચવાની શરૂઆત કરી એમ કહેવાય છે. ઉપર જણાવેલી ઘટના અમદાવાદમાં અગર સુરતમાં બની, એમ પગ કહેવાય છે. વાચક્વયે ગુજરાતી ને હિંદી વગેરે ભાષામાં જે તસ્વાધદાયક પ્રથા બનાવ્યા છે તેમાંના કેટલાકની નામાવલી આ પ્રમાણે છે –
૧. અધ્યાત્મમત પરીક્ષાને ટએ (મુદ્રિત), ૨. આનંદઘન--અષ્ટપદી, મેકતામાં આનંદઘનજી મહારાજને ઉપાણાથજી મળ્યા હતા. તેમના વિશાલ અનુભવ, નિસ્પૃહતા વગેરે અપૂર્વ શુથી આવીને વાચકવયે તેમની સ્તુતિ બનાવી હતી. તે આઠ શ્વક પ્રમાણ હેવાથી
અપી” કહેવાય છે. ૩. ઉપદેશમાલા, ૪. સ્વામીશાત્ર, ૫. જસવિલ સ-આમાં અધ્યાતમાદિ આત્મદિને પિપનાર તને લક્ષ્યમાં રાખીને પદ વગેરે સ્વરૂપે રચના કરી છે. ૬. જેસલમેર પત્ર, ૭. જ્ઞાનસારને ઢ, ૮, તત્વાર્થસને ટ, ૯, વ્યગુણપયોંયરાસ (મુનિ), ૧૦. દિક્ષા ચારાશી બાલ-આની રચના કાશીથી આવતાં કરી હતી, ૧૧. પંચપટેગીતા (ઝિન), ૧૨, શ્રદ્યગીતા (અતિ, ૧૩. લેકિનાલિ (બત્રીશી)–બાલાવબોધ (રચના સં. ૧૯૬૫, ૧૪. વિચારબિંદુ, ૧૫. વિચારબિંને ટ, ૧૬. શપ્રકરણના બાલાવબોધ, ૧૭. શ્રીપાલરાસને ઉત્તર ભાગ-પૂર્ણ કરવાને સમય વિ. સં. ૧૭૩૮. ઉપાધ્યાય શ્રીવિનયવિજ્યજી મહારાજે આ રાસની શરૂઆત કરી હતી. રાંદરમાં અંતિમ સમય જાણીને તેઓએ પરમ વિશ્વાસભાજન શ્રીયશોવિજ્યજી મહારાજને તે પૂરો કરવાની ભલામણ કરી હતી. તે પ્રમાણે વાચકવયે આ રાસ પૂરો કર્યો.), ૧૮. સમાધિશતક, ૧૯ સમતાશક ૨૦. સભ્યશાસ્ત્ર ચારપત્ર, ૬. સમૃદહાણુ સંવાદ, રર, સમ્યુલ્લ ચાપાઈ.