Yashovijay Smruti Granth

SR No.: 010845
Original Sutra Author: N/A
Author: Yashovijay
Publisher: Yashobharti Jain Prakashan Samiti
Publication Year: 1957
Total Pages: 505
Language: Hindi
Classification: Smruti_Granth
File Size: 25 MB

Page 201

ચૂંસ્કૃત-પ્રાકૃત સાહિત્ય સાથે જૈનથ્થુનના આગમગ્રંથા સાથે અનેક વિવિધવિધથી પ્રકરણ ગ્રંથાના પણ શ્વાસ થઈ ગયેલા લાગે છે. તે કાશીમાં જેટલા સમયમાં જે જે વિષયના અભ્યાસ કયાં તથા આશ્રામાં તર્કશાસ્ત્રની પરિપૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરી તે ઉપરથી અને તે પછી તરત ચાચા જૈન શ્રુતપ્રધાન સંસ્કૃત તથા ગુજરાતી ચામાં જે જે જૈન શ્રુતના પશ્ચિય ચાય છે તે ઉપરથી નિશ્ચિત છે. સમ્મતિ, નવાર્થસૂત્ર વ્યાખ્યા અને તર્ક પ્રધાન પ્રચાનું વિશદ જ્ઞાન કાશીમાંથી નર્કજ્ઞાન મળવ્યાના પરિપાકરૂપે છે, જે વાત એમને • દ્રવ્યનુષ્ટુપાય શસત્રપાન આલાવોઢ” અને ‘સાડી ત્રણુસા ગાથાના સ્તવન ”માં કહી જ છે.
.
અમદાવાદના આ પ્રથમ આગમન વખતે તેએ સંઘ સમક્ષ અઢાર અવધાન કરે છે. આ વખત તેઓ øિપતિષદ પામ્યા શે. આવા બધાની શિષ્ય તે કાળી ભઠ્ઠી આવે તા શ્રીને ઉંમગ્ર થાય. શાનૂનને ખપ પડે કામમાં આવે. મારી વાત અત્ત્વાકાંક્ષી શ્રેષ્ઠ ધનજી સુરાને ઝુરી.
શેઠ, ધનજી વિશે જળાય છે કે, અમદાવાદના આસવાલ સંઘવી સૂગ અને રતન એ બે ભાઈઓ સ. ૧૬૦૮ પહેલાં વિદ્યમાન હતા. તેમણે મ્રત્તાર્શિયા (સ. ૧૯૮૭) જે નામથી અત્યારે પણ જાણીતા છે, તે કાળમાં દાનશાળા ખાતી હતી અને રાત્રુંજયના અઢાર સંઘ કાઢ્યા હતા. એ ચાના પુત્રનું નામ ધનજી અને રતનના પુત્રનું નામ પુનજી આ અનેચે સમેતિશખરના ગ્રંથ કાઢી એક લાખ એંસી ટર્નર ખર્ચ્યા અને સંઘવીપદવી પ્રાપ્ત કરી. વિજળપ્રભસૂરિના પશ્ચિમ પાનધમાં આગળ આપ્યું છે. તેમાં ગઠ્ઠાનુજ્ઞાના મહાત્સવ, જે એમણે કથી તેની સવિસ્તર ટીકત આપી છે. આ શાસનપ્રભાવક લક્ષ્મીનંદને પાતાને વિદ્યા વિચાર શ્રીનયત્રિત્ર્ય આગળ રજુ કર્યાં. નયવિજયજીએ કહ્યું : શ્રાવાળુ પિતાન દ્રવ્ય આવ્યા સિવાય તેમની પાસેથી વિદ્યા મેળવવાના બન્ને સતા જૈના માટે નથી.’ ધનજી સ્રાએ કહ્યું એ તે કાળુ હાથ તા તેની ોગવાઈ મારા તરફથી થઈ ડો. એમ કહી એમર્દો તરત જ એ પાર રૂપિયાની થી લખી. આ રત્નપરીક્ષક, અને પાશ્મી, તેને એપ આધી, અનેક ઘછું. તેનું મૂળ તેજ પ્રગટ કરનાર સક્ષ્મીને ઢાÛ સાંપા થતી ન થયા દાન તાર
3
1
કારપ્રિયાજી :
ધનજી સૂત્ર તથી ત્રૂટાય અને પ્રાત્સાહન મટતાં શુરુ નવિÄ, શિષ્ય વિશ્વને લઈ કાશી તફ્ફ પ્રયાણુ આવ્યું, જે શૂ. ૧૬૯માં ચર્યું હશે. આ વખતે ગટ્ટાધિકાર થીનિયંત્રિત્રુદ્ધિ સભાળતા હતા. તેમના સ્પાર્થવાદ સાથે અનુંમાનનાપુર્વકની અનુમતિ મળેલી અને હિતશિક્ષા પતુ વ્યાપક્ષી. વડીલ કાકાનુ જિતવિજ્ય ના જવિશ્વને શિષ્યવન ગણાના. એટલે એમના વાટાથમાં આ વo માટે શું શું અનુગ્રા થી નાય ! પોતાના ગુરુ સારું આ બધાનુ–પોતાના વિદ્યાપ્રાપ્તિના નિશ્મિન કાનુરૂપ ઉપકાર ણુતા, આ કાય બતાવ્યા પછી રચેલા નૃતી ધંધામાં ચાવ અને આદર સાથે ઉલ્લેખ કર્યો