________________
૧૮૬ સ્વાર્થવશ સત્યપદેશ થતો નહિ. બીજી લોંકાશાહથી પ્રગટેલી અજ્ઞાનમૂલક દેશનાએ બાહ્યાચારતું મહત્વ વધારી, મૂહ લેકેને પિતાના તરફ આકર્ષ્યા હતા. આ સ્થિતિના નિવારણાર્થે એમને કડક કલમ ચલાવવી પડી છે. બગાડે કેટલે, કે અને ક્યાં છે? એની વિચારણપૂર્વક એમની તેજસ્વી કલમમાં વીરચિત કમળને બોધપાઠ સર્વત્ર દષ્ટિગોચર થાય છે. તેમ અજ્ઞાને પ્રવર્તાવેલી મૂઢાવસ્થા અને તદનુસારી આચરણનું સ્વરૂપ એમણે જવલંત રીતે નિડરતાથી બતાવ્યું છે. તે માટે મેટે ભાગે લોકવાણીને ઉપાગ કર્યો છે. સાડાત્રણ ગાથા, દેહ ગાથા, સવાસો ગાથાનાં સ્તવને રચ્યાં જે અત્યારે પણ તેટલાં જ ઉપયોગી છે. ધમની ખરી દષ્ટિ એમાંથી આપણને સાંપડે છે. ધમાચરણ સુધારવા જતાં જે કપરંપરા અન્ય સુધારકેને વેઠવી પડી છે તેને અનુભવ એમને પણ થયે હતે. એ એમણે શ્રી શખેશ્વર પાર્શ્વનાથના સ્તવન'માં પિતાની મનોવ્યથા વ્યક્ત કરતાં વર્ણવ્યું છેઃ
કિપાનલ ઉપજાવત દુર્જન, મથન વચન અરણી; નામ જપું જલધાર તિહાં તુજ, ધારું દુઃખહરણ.
અબ મેહે એસી આય બની, શ્રી શંખેશ્વર પાસ જિનેસર મેરે તું એક ધણી.” તેવી જ રીતે એમણે ઠેકાણે ઠેકાણે પ્રસંગ પામી પિતાની કથની કહી છે. તેમાંથી આપણે એમની ઊંડી વેદનાના નિઃશ્વાસ સાંભળી શકીએ છીએ.
૧. એક વક્તાએ કહ્યું હતું કે, યતિઓની અર્થવના સાથે ઉપાધ્યાયજીએ ઘણુ કાક પ્રહાર કર્યા, જેવી બધા યતિએ તેમની પાસે આવી વિનવવા લાગ્યા કે, “મહારાજ! આપ આ પ્રમાણે ઉપદેશ કરશો તો અમારી દુશ થશે. આથી ઉપાધ્યાયને દયા આવવાથી તેમની દાક્ષિણ્યનાથી તેઓએ તે પછી પૂર્વવત લખવું છોડી દીધું આ હકીકતમાં કેટલું તથ્ય છે ?મકે, ઉપાધ્ય છે જ્યાં અનિષ્ટ નેતા ત્યાં નિભકપણે બેલ્યા વિના રહેતા નહિ. એમનાં લખાણોમાં એમના નિર સ્વભાવની છાયા પણ જોવાય છે એ માટે જુઓ–
જે નિર્ભય મારગ બેલે, તે કશો દ્વીપને તાલે” – ૩૫૦ ગાથા સ્તવન, ઢાળ : ૪માંથી). जो सम्म जिणमग्गं, पयासए निम्मए णिरासेसे | भो भव्वाण जणाणं, दीक्समो भवसमुद्दम्मि ॥
–(મહાનિશીથ) ૨. ગીતારથ જયણાવત ભવ બી જે મહંત, તસ વ લેક તરિએ, જેમ પ્રવણ ભરદરિયે. (૫) નવિ નિંદા મારગ કહેતાં, સમપરિણામે જે ગદગ તા. ૯). જાં સણ એક કરાય જે ખલને પીડા થાય, પણ એ નવિ છાજેિ, જે સારાનને સુખ દીજે.
-(૩૫૦ ગાથા સ્તવન) गीयं मण्गइ मत्तं, अत्यो तरसेव होइ वाखाणं । उमएण य संजुत्तो, सो गीयत्यो मुणेयब्बो ॥
- મહાનિશીથ) अन्नाणी वाखाणं, करेइ नो तस्स होइ पावफलं । नागी वि जो न भामह, सो लहए नाणविग्यं सु ॥
નહિતોપદેશ) છે દોડ દો, ૪ ના નra વદતિ રદ જિ વદ , ચગાન કદ તોë ti तत्तो चिय सं कसलं, तत्तो तेसि पि होइन हु पीडा । मुद्धासया पवित्ती, सत्यं निग्बोसिया मगिया ।
ન ૩૫૦ ગાથા સ્તવન, ટાળઃ ૪)