________________
Ŕ૪
.
દુર્લભતા ખતાવી ભવિષ્યની પ્રજાને બાધ આપ્યા. અધ્યાત્મમતપરીક્ષા, દિક્પષ્ટ ચારણી . એલ’વગેરે ગ્રંથે તેમણે દિગ ંબર સંપ્રદાયનાં મંતવ્યે સામે રચ્યા છે.
તેમણે ગૂર્જર ભાષામાં રચેલા - દ્રવ્યગુણુપર્યાય રીસ ઉપરથી ટ્વિગર વિ શ્રીભાજરાજજીએ, · દ્રજ્યાનુયેાગતા' નામે વિદ્ભાગ્ય ગ્રંથ સંસ્કૃતમાં અનાર્થે છે.
સવાસો, દોઢસો અને સાડા ત્રણુસે ગાથાનાં સ્તવનામાં સ્થાનકવાસી મતન્યા સામે તેમ જ પર્દનના લાઢી, કે જે એકાંત મતવાદી ગણાય છે; તેમની સામે જૈન દર્શનના સ્થાવાનુ મત પ્રખરપણે રજૂ કરેલા છે; તદુપરાંત બ્રહ્મગીતા, સમાધિશતક, સમતાશતક, શ્રીશ વિડરમાનનાં સ્તવના, અમૃતવેલી સય, ચાર આહારની સત્ઝાય, પંચ પદ્મòિગીતા, સીમ ધરસ્વામીનું નિશ્ચય વ્યવહારગર્ભિત છેંતાલીસ ગાથાનું સ્તવન, આઠ દ્રષ્ટિની સજ્જાય, માન એકાદશીનાં દોઢસે કલ્યાણકાનું સ્તવન, અગિયાર અગની સાય, સમ્યક્ત્વ પત્થાનકની ચાપાઈ, અતીત, અનાગત અને વર્તમાન ચેાવીશીનાં સ્તવના, પદ, જિન સહસ્રનામ વર્જુન, ચડતી પડતીની સન્ઝાય’ વગેરે ગ્રંથ રચી ગુર્જર સાહિત્યસૃષ્ટિ ઉપર તેમણે મહાન ઉપકાર કર્યાં છે.
જેમ તેમણે વૈભાગ્ય સાદાં સ્તવન, જેમ કે જગજીવન જગ વાસડો, વિમલાચલ નિતુ વઢીએનગેરે સાહિત્ય રહ્યું છે, તે રીતે જ્ઞાનસાર’ અને અધ્યાત્મસાર એવા વિદ્ભાગ્ય ગાન ઉચ્ચ કાટિના ગ્રંથોની રચના પણ કરી છે. ઉપાધ્યાયજીએ ક્યા વિષયામાં કલમ નથી ચલાવી એ કહેવું મુશ્કેલ છે. તેમણે ન્યાયના અનેક ગ્રંથા જેવા કે
શાળા સમુચ્ચયટીકા, નચેાપદેશ, ન્યાયખડાઘ, ન્યાયાલેક, નયરહસ્ય ' વગેરે રચ્યા છે. અન્ય દર્શનની માન્યતાને જૈન દર્શનમાં ઉતારવાનું તેમનું અનુભુત સામર્થ્ય હતું. એમની કૃતિઓ પ્રતિપાદક શૈશ્વીની અને પ્રસંગોપાત્ત ખંડનાત્મક શૈલીની, સમન્વયવાદી, વિશદ શિવાલી, તર્ક અને ન્યાયથી ભરપૂર અને આગમાનાં ગંભીર રહસ્ય અને ચિંતનવાલી પૂરવાર થઈ છે.
.
દર્શન, જ્ઞાન, ચાગ્નિ સાથે તપમાં પણ તે સચમી જીવનવાળા હતા. વીશસ્થાનકનું તપ તેમણે કર્યું હતું.
જે‘નવપદજી પૂજા' એળીના દિવસેામાં ચાલુ હોય છે તે તેમણે મનાવી છે. શ્રીવિનય વજ્જગણુિએ શ્રીશ્રીપાળ રસ સું૦ ૧૭૩૮માં બનાવ્યે, તેમાં સાડા સાતસે ગાથા સુધી ગામ સંદેરમાં રાસ રચ્યા પછી તે કાળધમ પામ્યા, આદીના રાસના વિભાગ કે જેમાં નવપદજીની પુજા આવી જાય છે, તે વિભાગ ઉપા॰ શ્રીયોવિજય એ પૂર્ણ કર્યો. આ રીતે સહાધ્યાયીનું ઋણ અદા કર્યું, અને જૈન જગતના ઉપકારી બન્યા.
જેવી રીતે શ્રહિમચંદ્રાચાર્યજીના જીવનપ્રસંગોની તિથિએ ખરાખર મળી શકે છે, તેવી રીતે પાધ્યાચળના જીવનપ્રસગની તિચિંએ અને સાલ ગ્રાસરીતે ઉપલબ્ધ થઈ શકતી નથી, છતાં ‘મુજસવેલી લાસ' ગ્રંથ હૈં જે તે સમયના મુનિ શ્રીકાન્તિવિજ્યજીએ