________________
ઉપાધ્યાયજી કહે છે કે આત્માને આનન્દ તે આત્માનું સ્થાન કરીને આનન્દઘનજી પામે છે અને આત્માની અનુભવ વિ ચરાવે છે. કેટલાક આનન્દઘનજીનાં છિદ્રો હતા હતા અને નિન્દા કરતા હતા, તે વાતને પ્રકટ કરતા જતાં અને આનન્દઘનજીની સ્તુતિ કરતા છતાં ઉપાધ્યાય
“ફર આનન્દઘન છિક ટી ધખન, જયરાય સંગ ચઢી આવ્યા
આનન્દઘન આનન્દસ ઝીલત, ચબન ડી જશુ ગાયા. આ ફુગા ઘણા ગંભીર અને ઉદ્ય વપૂર્ણ છે. સ્ત્રાથી ઉપાધ્યાયજીના હૃદયમાંથી થના શબ્દોની વહેરા છે, તેમના ચાહમાની ગુફાદુરાચીeતા કેટલી બધી વધી હશે તેને ખ્યાલ આવે છે. સાનદાર રમાન પોતાની શાને, ઉપાધ્યાય
* અસી શા આનશ્વન કાન, ના ચુખ અલખ લખાયે.
ચાદિ તિકા વડે છે. ગ્રામદદશાને શાનદાનજી જઈ શકે વ્ય પ્રદ તે તે ય કયાંથી અઢી શકે? એ વૃદતા છતાં ઉપાશ્ચા
છે આનન્ટી મન આનન્દઘન જ છે છે એસી ઢ જબ પ્રહ ચિત્ત અનર, હુ રન પિન. . આ પ્રમાણે દક્ષેગાર પ્રસ્ટ કરે છે. સ્થાફાના વ પ્રશાં વિચરે જેણે અાત્રાનું રહ્યું છે ને આનંદની છુટ્ટી દ્વીધી છે કે પુરુષ પ્રખર આનંદને
ઃ એળખી શકે છે. ઉચ્ચાથત્રે જાનવરની શાને જી હતી, કાર કે સ્ત્રદાનના સ્વાદ વિવાદ થકી રે પારે તે ગયા હતા. સાદાર છું શાન પ્રસન્ન સ્ટાર રુબ દેખતાં શ્રદ્ ઉપાધ્યાયના હૃદયમાં ગ્રામ પ્રકા અને પિતાના આધ્યામાં શીલવા પ્રકટી એ જ વારને તે – “ી આજ આનન્દબો રે, અબ નીરખની ખાસ શીલ ભાગ.
એ પ્રમાણે હૃદુગારા શ કાર બહાર કરે છે. શ્રી આરદારજીની અધ્યાયશા રંગ ઝુ પાશ્વારા હૃદયમાં રગઈ કાચા હતા અને તેને પણ આવકaછ માન બની ગયા હતા. અને તે પ ગ્રાફરના સંત રસિક બની ગઇ દવા -તેજ લાવને જાદવનજરે ચડતાં જા પ્રમાણે કહે છે– “આનન્દઘન કે સંવ સૃ
અનસમ ભા ચુરસ: પાર સંગ સાદુ છે રસન, કંચન દેવ હી તાટે કરું જ દાર કાઢીને આનદાનની નદિયા પિતાના વિચાર પણ અસ્થામરૂપે ઈ ક્યા એમ છે, સારદજીની દિશા શ્રી વિશ્વ ઉછા અશાત્ર ૨૯ વરુ કર્યું અને અશ્વ રંગ લાગે એ પ્રસિદ્ધ થાય છે. પછી ઉનાથ
ના શે અ ક ચાલ્યું–અશ્ચાતાર, અધ્યાશનિ, જ્ઞાાર અને પાવર થી. ઉપાધ્યા શાશ્તાક અદ્દત રહ્યા