________________
चतुर्थस्तुतिनिर्णयशंकोद्धारः सिद्धांतपंचांगीप्रमाणे यथार्थमार्ग न कहे ते प्राणीयोने दुर्लनबोधी जाणवा. तेमज आवश्यकनाष्यमांपण, कपुंडे.जेजिनवचन, जाणीने असत्यनाषणकरे ते जीवनु, दर्शन एटले समदृष्टियोने तेनु मुखदेख, पण, संसार वृद्धिनु कारण थाय, इत्यादिक नानाप्रकारना पूर्वोक्त ग्रंथ जेप्राणीएं देख्या होय तथा ते ग्रंथोनी श्रद्धा होय तो तेप्राणी एहवां असत्यलखाण न करे. पण जे, मु. खथी तो कहे अमे पूर्वाचार्योना वचन सर्व मानीएं बीएं पण कोइ कहेवावालो मले के, पिलाकपमा धारणकरवा तथा सामायिक प्रतिक्रमणमां कारणविना चतुर्थस्तुति देववंदनमां कहेवी वली सामायिक उच्चार विना श्रावकने प्रथम ईरियावही करवानो उपदेश करवो. इत्यादिक किया आचार्यना लेखथी करोडो? त्यारे प्रथमतो बलकरीने ग्रंथोना कारणिक पाव देखामीने पो. तानो मत दृढकरी नोलाजीवोने जरमावे. कदाच ते उलनो अवकास न मले तो कहे, एमां पूर्वाचार्योना शुं लेख देखवा ले. एतो अमो अमारी गुरुपरंपराथी करीएं बीएं.एमवकपोलकल्पित मतस्थापनकरे. तेप्राणी अस. त्यनाषणकरी, वीजागंने कलंकरूप असत्य लखाणकरे, तेमांशुंबाश्चर्यजे. तेवास्तेहेसमीदो जगत्मां सर्वजीव कर्मने बशजे. जेम कर्म नचावे तेम नाचेने, तेथी था.
