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परिच्छेदः । पणुंडे तेथीज श्रीमद्यशोविजयनपाध्यायजीएं पण, एज अनिप्रायथी आजना कालमांजीतव्यवहारने मुख्य कह्योडे. अन्यथा श्रीसेनसूरिजी अने उपाध्यायजीना वचनमां विरोधपणु थाय माटे पूर्वाचार्योनां अविरोधी वचनने आधारे अमो पण वर्तमानकालमा च्यारव्यवहार मानीएं बीएं ॥ इतिजिज्ञासुप्रथमप्रश्नोत्तरम् ॥
अथ बीजो प्रश्न ग्रंथमानवानो, तेमां श्रुतधर बहुश्रुतगणिवाचकादिशब्दानिधेयास्तथा पूर्वगतं सूत्रमन्यच्च विनेयान्वाचयंतीति वाचकाः पुनः॥ वादीयखमासमणे दिवायरवायगित्तिएगठा, पुव्वगयंमिनसुत्ते एएसदापयति ॥१॥ इत्यादिक्रमेण श्रीवहत्कल्पनाष्य नंदिवृत्ति कथावल्यादिग्रथाक्तचिह्नापलादताःपूर्वधरा झेयाः॥
भावार्थः-श्रुतधर? बहुश्रुत गणि३ वाचक इ. त्यादिशब्दे उपलदित एटले ए शब्दोएकरी ननखातां के नाम जेनां ते, अथवा शिष्योने पूर्वगतसूत्र प्रते तथा बीजां पण शास्त्र वंचावे ते वाचक. वली वादी १ खमासमण २ दिवाकर ३ वाचक ४ ए एकार्थनाम पूर्वगत गीतार्थोना रचेला सूत्रादिकमां प्रवर्ते ॥१॥ एटले एपूर्वोक्तशब्दानुक्रमे श्रीबृहत्कल्पनाष्य नंद्यादिवृत्ति कथावलियादि पंचांगीग्रंथोमां कह्या, चिहकरीनुलखाव्या
