________________
चतुर्थस्तुतिनिर्णयशंको क्षारः ६६५ अप्रशंसा करवाथी तेने जिनराज प्ररूपित धर्म न मले एवं कर्म बांधे, ते अप्रसंशानुं बोलq ते एमठे ते कहेडे, के जेप्राणी एम कहे के अरिहंत वेज नही? ने ने तो केम जाणीने नोग नोगवे बे? प्राजत एटले देवादिके लावेलो समवसरणादिक रूप जोगवे , इत्यादि जिननो अवर्ण वाद ले ते बोलतो थको उतनबोधि कर्म बांधे, पण ते एम नथी जाणतो के तेमना प्ररूपेला प्रवचन दठिामां आवेडे,तो वक्ता विना वचन न होय माटे जो ए प्रवचन बे, तो एनावक्ता अरिहंत पण ,अनेजे नोगनोगववानो नो दोष कहे ते पण नथी, केमके अवश्यवेद्य एटले वेदवा जोग्य तीर्थंकरनामादिकर्म तेनुं जोगवते. तेमने निर्जरानुं कारण दे, तथा वीतरागपणे करीने समवसरणादिकमां बेसवानो तेमने प्रतिबंध नथी. एटले रागादि रहित माटे प्रतिबंध होय नही, तेथी ए दोष पण नथी; माटे अवर्णवाद बोलनारोउ नबोधि कर्म बांधे ए प्रथम॥१॥तथा अरिहंत प्ररूप्यो श्रुत चारित्ररूप धर्म तेनो अवर्णवाद बोलतो थको उतनबोधिपणानं कर्म बांधे, ते अवर्णवाद एमके, ए सूत्र प्राकत नापामां केम करयां? संस्कृत भाषामां करयां जोइए एम बोले, तथा चारित्र पालवा करतां दान देवं तेज नहुँ , इ. त्यादिक अवर्णवाद बोलतो थको ते मूर्ख एम नथी
