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परिजेदः १६ वाद बोलवाथी उलनबोधि कर्म उपार्जन करे, अने व. पर्णवाद बोलवाथी सुलनबोधि कर्म उपार्जन करे, एम का पण सम्यग्दृष्टि वैयावृत्त्यादि करवावाला देवता नना कायोत्सर्ग करवाथी अने चोथी थुश्मा तेमनी स्तुति करवाथी सुननबोधि कर्म नपार्जन करे तथा पूर्वोक्त कृत्य न करवाथी झनबोधि महाकर्म उपार्जन करे एम कर्दा नथी; ते पाठ नव्यजीवोने ज्ञापन करवाने लिखिए बीए ॥ पंचहिताणेहिं जीवाडल्लनबोधिहियत्ताए कम्मं पगति तं० अरहंताणमवन्नवदमाणेअरहंतपन्नत्त स्सधम्मस्सअवन्नवदमाणे प्रायरियनवशायाणमवन्नवद माणे चावणस्ससंघस्लप्रवन्नवदमाणे विवक्तवबंनचे राणंदेवाणंअवन्नवदमाणे पंचहिनाणेहिं जीवासुननबो हियत्ताए कम्मंपगति तं० अरहंतागवन्नवदमाणे जाववि वक्तवबंनचेराणंदेवाणंववयमाणे॥
॥ व्याख्या ॥ पंचहीत्यादि सुगमं नवरं उतना बो धिर्जिनधर्मो यस्य स तथा तद्भावस्तत्ता तया उर्लनबो. धिकतया तस्यैव वा कर्म मोहनीयादि प्रकुर्वति बनंति अर्हतामवर्णमश्लाघां वदन् यथा नवीधरहंततीजांण तोकीसनुंजएनोएपाहुडियं नवजीवसमवसरणादिरूपा ए ॥१॥ एमाजिणान अवष्णोनचतेनानूवंस्तत्प्र णीत प्रवचनोपालब्धेर्नापि नोगानुनवनादिदोषोऽवश्यवे
