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चतुर्थस्तुतिनिर्णयशंकोझारः ५०३ ॥जावार्थः ॥ संघने काजे उपव वारवाने अर्थे,तथा वली जिन बिंबप्रतिष्ठामां उपवादि वारवाने अर्थे, समदृष्टी देवनी पूजा श्रावक करे; तथा वली जीवा नुशासनना पूर्वोक्त पाठमां श्री देवसूरिजीए का के, पंचाशकजीमां ब्रह्मशांत्यादिकनी पूजाना विधान कह्या बे, ते पण प्रतिष्ठा पंचाशकमां श्री हरिज सूरिजीए प्रतिष्टा अवसरे कह्या बे, पण प्रतिक्रमणमां कार्योत्सर्गादि करवा कह्या नथी; ने श्री पंचाशकजीना योगपीसमा पंचाशकना पाठमां रोहिणी अंबिका प्रमुख देवियोना आराधन अर्थे तप प्रमुख कह्याने ते नोला लोकोने असत अभ्यास गोडावी सत अभ्यासमा प्रव विवाने कारणे एटले लौकीक मिथ्यात्व प्रवृत्ति गोडा वी लोकोत्तर प्रवृत्तिनो अभ्यास कराववा कह्या बे पण मोदार्थे कह्या नथी॥
॥तथाचतत्पाठः ॥ किंच अयोवियबिचित्तो तहा तहादेवयाणिनए मुजणाणहि खलु रोहिणीमाईमुगोयवो ॥२४॥ व्याख्या अन्यदपि अस्ति विद्यते चित्रं विचित्रं तप ति गम्यते तथा तथा तेन तेन प्रकारेण लोकरूढेन देवतानियोगेन देवतोदेशेन मुग्धजनानामव्युत्पन्नबुझिलोकानां हितं खलु पथ्यमेव विषयाभ्यासरूपत्वात् रोहिण्यादि देवतोद्देशेन यत्तशोहिएयादि मुणे
