________________
ॐॐ
भीजीवाणामुत्कर्षनः पूर्वकोटी, स्थलचरस्त्रीणां यथा औधिकी, त्रीणि पल्योपमानीत्यर्थः । खचरीणामुत्कर्पतः पस्योपमासाख्येयभागः, २प्रतिपसी
मनुष्यत्री क्षेत्र प्रतीर-क्षेत्राश्रयणेनेतिभावः, जघन्यतोऽन्तर्मुहूर्तमुत्कर्षतो देवकुर्वादिपु भरतादिष्वपि एकान्तसुपमादिकाले त्रीणि * तिर्यक्मापगि- पल्योपमानि, धर्मचरणं' घरणधर्मसेवनं प्रतीत्य जघन्येनान्तर्मुहूर्तम्, एतच तद्भवस्थिताया एव परिणामवशतः प्रतिपातापेक्षया स्यादियापतिः प्रागं, परणधर्मम्य मरणमन्तरेण मर्यस्लोफतयाऽन्येतावन्मात्रकालावस्थानभावात्, तथाहि-काचित्स्त्री तथाविधक्षयोपशमभावतः सर्व- स्थितिः
रिति प्रनिपग तारन्मानभगोपशमभावादन्तर्मुदूर्तानन्तरं भूयोऽपि अविरतसम्यग्रष्टित्वं मिथ्यावं वा प्रतिपद्यते इति, अथवा धर्म- सू० ४७ परणमिद देसापरणं प्रतिपत्तव्यं न मर्वचरणं, देशचरणप्रतिपत्तिस्तु जघन्यतोऽप्यान्तर्मुर्तिकी, तस्या भङ्गबहुलत्वात, अयोभयचरणमम्मी किमर्थमिरेशरणं परिगृपने ?, उन्यते, देशचरणपूर्वकं प्राय: सर्वचरणमिति ख्यापनार्थम्, अत एवोक्तं वृद्धः-"सम्ममिटर पलिगपुदरोग मारो हो। चरणोपसमययाणं सागरसंखंतरा होति ॥१॥" एवं "अपरिवडिए"इत्यादि, उत्कर्पतो देशोना
कोटी, अपसांत्मरियागरगधर्मप्रामेमर्ष परमान्तर्मुहूर्त यावदप्रतिपतितपरिणामभावात्, पूर्वपरिमाणं चेदम्-"पुष्वस्स उ परिमार्ण मगरि गड दोनि कोडिलस्यानो । छप्पण्णं च सहस्सा योद्धव्वा वामकोडीणं ॥१॥ (७०५६००००००००००) मम्मी भूमिकादिपिशेषम्चीगा किन्यतामाद-अमरगमनिका सुगमा, भावार्थस्त्वयम्-कर्मभूमिकमनुष्यत्रीणां क्षेत्रं कर्मभूमिकामामान्यउभगमपिठच सपन्नोऽन्तर्मुहूर्त मुकर्पतम्पीणि पल्योपमानि, तानि च भरतैरावतेषु सुपममुपमालक्षणेऽरके वेदितव्यानि, धर्मपरामविका उपन्यनोऽन्तर्मुहूर्ननुरुर्षतो देशोना पूर्वकोटी, भावना चान प्रागिव द्रष्टव्या, एवमुत्तरसूत्रद्वयेऽपि ॥ अत्रैव विशे- ॥५५॥
पोमा पास भात। चारिशमोहोपरामपयाणा गागराः नयाता अन्तरं भवति ॥१॥