________________
॥८६१॥
आचापकारे वर्णव्यो छे, एम जाणवू.
सूत्रम् -आ संयम संक्षेपथी कहेलो छे, ते केवी रीते विस्तारथी कहेवाय छे ? ते कहे छे.
.. एगविहो पुण सो संजमुत्ति अज्झत्थ बाहिरो य दुहा । मणवयणकाय तिविहो चउन्विहो चाउनामो उ ॥२९३॥ 11८६१॥ __ अविरतिनो त्यागरूप एक प्रकारनो संयम छे अने तेज आध्यात्मिक [अभ्यंतर] अने बाह्य एम वे भेद-थाय छ, भने मन वचन कायाना योगना भेदथी त्रण प्रकारनो छे, तथा चार महाव्रतना भेदथी चार प्रकारनो छे,
पंच य महब्बयाईतु पंचहा राइभोभणे छट्ठा । सीलंगसहस्साणि य आयारस्सप्पवीभागा ।। २९४ ॥ । पांच महाव्रतना भेदथी पांच प्रकारनो अने रात्रिभोजन विरमण मेळवता छ प्रकारे छे, ए प्रमाणे अनेक प्रक्रियाथी भेद पाडेला १८ हजार शीलांगना भेद सुधी परिमाणवाळो संयम थाय छे. .. म०-पण आ संयम केवो छ ? उ-ते प्रवचनमां पांच महाव्रतना भेद तरीके वर्णवाय छे ते कहे छे. .
आइक्खिउं विभइ विनाऊं चेव सुहतर होइ । एएण कारणेणं महन्बया पच पन्नत्ता ।। २९५ ॥ पंच महाव्रतरूपे व्यवस्थापेलो होय, तो सुखेथी कहेवाय अने शिष्यने सुखेथीज समजाय, ए कारणथीज पांच महावतो बतावेछे, अने ए पांच महावतो अस्खलित (संपूर्ण होय तोज फलवाळा (सिद्धि आपनार) थाय छे, तेयी तेनी रक्षामां यत्र करवो,ते कहे छे.
तेसिं च रक्खणट्टा य भावणा पंच पंच इक्केि । ता सत्यपरित्रए, एसो अन्भितरो होई ॥ २९३॥ ते महाव्रतोनी दरेकनी पांच पांच वृत्ति समान भावनाओ छे, ते वधी आ बीजा अग्रश्रुत स्कंधा कहेवाय छे, एथी आ४
