________________
तत्वचिन्तामयी
कारिवशान्मनसैव स्मृतदेवदत्तविशेष्यकस्तृतीयलिङ्गपरामर्शः यथाच न सहकारि मानान्तरं तथोपपादितमधस्तात्। ननु मयूरः पर्वतेतरे न नृत्यति त्यति तिज्ञानानन्तरं पर्वते नृत्यतीति ज्ञानमस्ति, न च व्यतिरेकिणस्तत्सम्भवति, पर्वतन्त्यस्य साध्यस्याप्रतीती व्यतिरेकव्यात्यनिरूपणात् । न च पर्वतत्यामसिहौ तेन विनानुपपत्तिप्रतिसन्धानमपि नेति कथमापत्तिरपोति वाच्यम्। अधिकरणं विनानुपपद्यमानं नृत्यं प्रसिडाधिकरणबाधसहकृतं प्रसिद्धेतरमधिकरणं कल्प
दिति इदमिह नास्तौति प्रतौतेनियामकसम्बन्धान्तराभावादित्यर्थः, तथाच सम्बन्धान्तरेण इदमिह नास्तौति प्रतीत्यसम्भवात् प्रतियोगित्वस्य सम्बन्धत्वमावश्यकमिति भावः। यथाश्रुते एककालीनत्वादेरपि सम्बन्धान्तरत्वेन सम्बन्धान्तराभावादित्यसङ्गतेः । 'पक्षवृत्तौति, तथाच लिङ्गविशेष्यकपरामर्श एवात्र हेतुरिति भावः। 'अधिकस्य' पचविशेव्यकत्वस्य । ननु ग्टहनिष्ठात्यन्ताभावप्रतियोगित्वस्यापि देवदत्तधर्मतथा श्रमन्निष्टत्वात् तद्विशेष्यकोऽपि चाक्षुषः परामर्शोऽसम्भवौत्यखरमादाह, 'अथवेति, पूर्वानदोषविरहायाह, 'यथाचेति, पर्वतेतर इति पर्वत इतरोयस्मादिति बडबौहिः, तेन न सर्वनामकाओं, मयूरनृत्यस्य नित्यत्वं साधिकरणत्वं विना अनुपपत्रमिति ज्ञानं प्रतिाधिकरणबाधसहकारेण मयूरः पर्वते नृत्यतीति ज्ञानं जन
