________________
त्रिता न स्यादष्टानाश्रिता सती द्रव्याश्रिता न स्यात् रूपवदिति साध्यविपर्ययकोटौ प्रतिकूलतर्कसहकृतः साध्यसंशय रव निश्चयकार्यं करोति, अत एवैतादृशसंशयोपस्थितकल्पितडित्यादिसाधनमप्यपास्तं, तहिपर्यये प्रतिकूलतर्काभावादिति वाच्छं। साथ्यनिश्चयं विना साध्यव्यतिरेकनिश्चय-तन्मूलतर्कानवतारात्, अन्यथा अष्टद्रव्यातिरिक्तद्रव्यत्तित्वनिरूपणे तोंदयस्तोदये च तत्सहकृतसाध्यसंशयस्य साध्यव्यतिरेकनिश्चायकत्वमिति । उच्यते । इच्छाश्रयद्रव्यसिद्धौ पृथिव्यादाविच्छाधारताऽभावे तद्दव्यं पृथिव्याद्यष्टद्रव्यभिबम् अष्टद्रव्यात्तिधर्मवत्वात् पृथिव्यादित्वे बाधक
किमन्तर्गतेनाच तत्संशयेनेति चेत्। न । इच्छायामष्टद्रव्यातिरिकवृत्तित्व-तदभावकोटिकेन संशयेन उपनयबलादष्टद्रव्यातिरिक्त द्रव्यस्वस्य विषयोकरणात् अष्टद्रव्यातिरिकद्रव्यदृत्तित्वप्रसिद्धिरित्यभिप्रावात्। नन्धिदमयुक्त इच्छायां माध्यसन्देहेऽपि रूपादौ तव्यतिरेकनि. बथे बाधकाभावात्, न ह्येकत्र सन्देहे सर्वत्र सन्देहः, पार्थिवरूपादिसंशयसत्त्वेऽपि वायौ तदभावनिश्चयस्यानुभविकत्वादित्यत शाह, 'किञ्चेति, 'माध्यनिश्चयं विनेति,प्रतियोगि-तड्याप्येतरसकलतभिश्चायकसमवर्षाने प्रतियोग्यनुपलम्भरूपस्य योग्यानुपलम्भस्य तन्निश्चयाप्रसिद्धवावसम्भवादिति भावः। इदमापाततः इदानौं निधयत्वस्य योग्यानुपथ
