________________
उपाधिवादः।
३४५
तथाहि समव्याप्तस्य विषमव्याप्तस्य वा साध्यव्यापकस्य व्यभिचारेण साधनस्य साध्यव्यभिचारः स्फुट एव व्यापकव्यभिचारिणस्तद्याप्यव्यभिचारनियमात, साधनावच्छिन्न-पक्षधावच्छिन्नसाध्यव्यापकयोर्यभिचारि
त्वविशिष्टमत्त्वादित्यत्र द्रव्य-कर्मान्यतरत्वादिरूपतादृशधर्मावच्छिन्नमाध्यव्यापके गुणान्यत्वे नातिव्याप्तिः। न चैवं इदं गुरु रूपादित्यादावपि जल-तेजोन्यतरत्वादिरूपतादृशधर्मविशिष्टमाध्यव्यापकतया पृथिवौत्तिरूपाव्यापकतया च पृथिवीवाभावादेरुपाधितापत्तिः पृथिवीवाभावव्यभिचारिरूपव्यतः पृथिवीमात्रनिष्ठतया माध्यव्यभिचारित्वाभावात्तत्र तदनुपाधित्वस्य सर्वसम्मतत्वादिति वाच्यं। पूर्वदलप्रविष्टा या साधनव्यक्तिः साधनतावच्छेदकविशिष्टतासावनव्यक्त्यव्यापकत्वस्य विवक्षितत्वात्, द्रव्यत्वाभाववान् सत्त्वादित्यत्र स्खाभाववहृत्तित्वरूपखव्यभिचारित्वेन साध्यव्यभिचारानुमानममर्थोऽपि संयोगाभावादिन संग्रायः, तेन उपाध्यायमतेऽत्र मते च न तचाव्याप्तिरिति समासः ।
इदानौं प्रमगादुपाधिव्यभिचारेण माध्ययभिचारानुमितेः प्रकारं व्युत्पादयति, 'तथा हौति, “ 'समव्याप्तस्य' साध्यव्याप्यस्य, 'विषमव्याप्तस्य' साध्याव्याप्यस्य, यथाश्रुतेऽये 'माध्यव्यापकस्येत्यस्य वैय
•पत्तेः, ‘माध्यव्यभिचारः' माध्यव्यभिचारग्रहः, 'स्फुट एव' स्फुटतरं सम्भवत्येव, 'व्यभिचारित्वेन' व्यभिचारित्वेनापि, ‘साधनस्य माध्यव्यभिचारित्वमेव' माधनस्य माध्ययभिचारित्वग्रहः सम्भवत्येव, मनु
44
