________________
अनुमितिनिरूप।
प्रसङ्गविरक्षात् प्रत्यक्षानन्तरमेव अनुमानं निरूपितं, में खनुमा- . नानन्तरं प्रत्यक्षमिति पत्र खतन्त्रेच्छस्थति न्यायेन(१) इच्छायाएव वौजलादिति दिक्। .
अनुमानग्रन्थोपमानग्रन्थ्योरेकवाक्यताप्रतिपत्तयेऽनुमानोपमानयोरपि सङ्गतिमत्रैव दर्शयति, बड़वादौति। न चैतत्प्रदर्शनमनुमाननिरूपणावसर एवोचितमिति वाच्यम्। स्वतन्त्रेच्छस्य नियन्तुमशक्यत्वात् । न च तथाप्यनुमानस्य बड़वादिसम्मतत्वोत्कीर्तनात् कथमुपमाने मङ्गतिलाभ इति वाच्यम् । 'बहुवादिसम्मतत्वादित्यस्वीपमाने बहुवादिसमतानुमानोपजीवकत्वादित्यर्थात् । भवति च गोसदृशो गवयपदवाच्य इत्यतिदेशवाक्यार्थज्ञानात्मकोपमाने गवादिपदनियाहकानुमानोपजीवकत्वमिति भावः । अत्रापि ज्ञानजन्यजिज्ञासाप्रयोज्यत्वं पञ्चम्यर्थः, अन्वयस्तख्य 'उपमानादित्यत्र उपमानपदार्थ उपमाननिरूपणे ।
. . दौधितिकृतस्तु बहुवादिसम्मतत्वोत्कीर्तनेनावसरस्य सङ्गतित्वं सूचते, तथा हि अनुमानस्य बहुवादिसमतत्वेन निरसनौयाल्पवादिविप्रतिपत्तिकतया बहुतरदुःखाजनकप्रतिपत्तिकत्वादत्रैव प्रथम युत्पिमोर्जिजामा न तु उपमाने तस्थाल्पवादिसम्मतत्वेन निरसनीयबड़वादिविप्रतिपत्तिकतया बडतरदुःखानुबन्धिप्रतिपत्तिकत्वात्, तथाच अनुमाने प्रथमं प्रतिबन्धको तशिव्यजिज्ञासोत्पनौर) तत्रि
(९) खतवेवस्य पर्यनुयोगानईत्वमिति न्यायेनेत्यर्थः। (२) उपमाननिरूपणप्रतिबन्धकीभूशिष्यजिज्ञासोत्पत्ती इत्यर्थः।
