________________
याप्तिवादः।
१६६
म्यादिवृत्त्यनियामकसम्बन्धेन साध्यत्वे हेतुत्वे चाव्याप्तिवारणाय अधिकरणत्वं वृत्तित्व मपहाय सम्बन्धित्वप्रवेशः । न च तथापि व्यापकतालक्षणमतिव्याप्तमेव स्वावच्छेदकसम्बन्धेन खावच्छेदकावच्छिनमामान्यासम्बन्धिनिरुकहेतुसम्वन्धिकप्रतियोगितामामान्ये माध्यतावच्छेदकसम्बन्धावच्छिन्नव-यद्धर्मपर्याप्तावच्छेदकताकन्वोभयाभावः त(विच्छिवत्वं व्यापकत्वमित्यस्यैव व्यापकतालक्षणत्वात् स्वपदं प्रतियोगितापरमिति वाच्यं । माध्यतावच्छेदकसम्बन्धेन सम्बन्धित्वे मतोत्यनेनापि व्यापकतालक्षणे विशेषणीयत्वात्, माध्यतावच्छेदकसम्बन्धाअयवृत्तित्वेन व्यापकतावच्छेदकधी वा विशेषणीयः तेन द्रव्यत्वादे: भयोगसम्बन्धेन प्रमेयत्वादिरूपेण पृथिवीत्लादिव्यापकताभ्युपगमेऽपि न पतिः। न च प्रतियोग्यसामानाधिकरण्य-हेतुमामानाधिकरण्य-साध्यसामानाधिकरण्यदलेषु सर्वत्रैव सम्बचित्वप्रवेशेऽधिकरणव-वृत्तित्वयोः कायप्रवेशात् संयोगेन गगणादेव्यखादिव्याप्यत्वं, पृथिवीत्वादेः संयोगेन गगणदिव्याप्यत्वञ्च स्थात् पृथिवौत्वाधिकरणे संयोगेन गगणाभावसत्वेऽपि तस्य संयोगेन तदीयप्रतियोगितावच्छेदकावच्छिन्नअम्बन्धित्वादिति वाच्या दृष्टत्वात्। नन्वेतावता धूमादिव्यापकतावच्छेकवशित्वाद्यवच्छिन्नमयोगियोगिलादेरेव व्याप्तित्वे पर्यावमिते
संयोगित्वस्य समवायसम्बन्धेन रामभादौ व्यभिचारिण्यपि बादामभादौ समवायसम्बन्धेन तद्वत्तापरामर्याद्धमव्यापकवकिसानाधिकरणरामभवान् पर्वत इत्याकारकादपि वढ्यनुमित्यापत्तिः यिनये धूमत्वधर्मितानवच्छेदककव्याप्यत्वपरामर्शस्थापि अनुमितत्वात्। न चेष्टापत्तिः, रामभलिङ्गकवयनुमितेः व्याप्यं
N
MALA
