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और उनके सिद्धान्त ।
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नंदरानी से बद्ध हुआ भी ब्रज में कभी विराजता है। क्या कहें-शेष, महेश, सुरेश, गणेश, दिनेश प्रभृति देवाधिदेव जिनकी अशेष मुख हो रात्रि दिन स्तुति किया करते हैं, जिनके लिये वेद और शास्त्र, पुराण और इतिहास, दन्तकथाएं और विविध कथानक-अपरिमेय, अचिन्त्यमहिमाशाली और अद्भुत शक्तिशाली बताते हैं वे ही ब्रह्म व्रज में आकर एक अंजलि छाछ के लिये गोपियों के आगे नृत्य कर रहे हैं! क्या कहें ? किसके आगे कहें ? हमारी यह बात कैसे मानी जायगी कि वही वेदों का सर्वसामर्थ्य सम्पन्न ब्रह्म व्रज में एक थोडेसे दही के लिये मा को बुलाता हुआ रो रहा है ! यह सब बिना भगवान् की कृपा के कहाँ साध्य है । श्रुति भी स्पष्ट कह रही हैं
नायमात्मा प्रवचनेन लभ्यो
न मेधया न बहुना श्रुतेन । यमेवैप वृणुते तेनैव लभ्यः
तस्यैषात्मा वृणुते तनुं स्वाम् ।। अर्थात्-यह ब्रह्म प्रवचन से लभ्य नहीं है न अपनी बुद्धि से ही इसे वश कर सकते हैं। न इस ब्रह्म को वश करने में वहत पढना लिखना पड़ता है और न अपने बल पर विश्वास रख कर ही कोई इसे प्राप्त कर सका है। जिस
