________________
श्रीमत्रक- तानचूणिः ॥२३७॥
DI
मेव कर्म वध्यते, दृष्टान्तो-जातस्स वालस्स पकुवदेह जातस्येति गर्भत्वेनोत्पन्नस्य, तद्यथा-निपकात्प्रभृतिरारंभः शरीर- शरीरवृद्धर्भवति, यावद्गर्भानिस्सृतः, आबाल्याच प्रवर्द्धते यावत्प्रमाणस्थो, जातशरीरवृद्धिरिंह कालक्षेत्रवाहोपकरणात्मसानिध्यायत्ता यतःध्यादयः अत उच्यते-प्रकुर्व इव प्रकुर्वन , यथा तस्यानुमामयिकी शरीग्वृद्धिः एवं तेषामपि मिथ्यादर्शनप्रतिपत्तिकालादारभ्य तत्प्रत्ययिक 'वैर-प्रबर्द्धते कर्म, वैराजातं बैर, यथा धेरै दुःखोत्पादक वैरिणा एवं कर्मापि, यद्यप्याकाशे निश्चल उपतिष्ठति अविरंतस्तथा 'अप्यस्व कर्म बध्यत एव,पठ्यते च-जाताण बालस्स पगम्भणाए.जातानामिति गर्भपाकान्निस्सृतानां, प्रगल्भं नाम धाष्टर्थ, हिंसादिकर्मस्वभिगतिरतिनिवेशोऽमिसंगितावा, इत्यतः पवद्धते वेरमसंजतस्स आयुक्वयं चेव अवुज्झमाणे वृत्तं ॥४९॥ i स एवं हिंसादिकर्मसु पसजमानः कामभोगे तृपितः छिबदमत्स्यवदुदकपरिक्षये आयुपः क्षयं न बुध्यते, उज्जेणीए वाणियो| | एगो रयणाणि कथं पविसिस्मामित्ति रजनिक्षयं न वुध्यते म, अंततो व्यग्रतया यावदिते सवितरिराज्ञा गृहीतः, यथा वा दिवि | 'देवाः, दोगुंदुगा इन देवा गतंपि काले ण णायंति, ममाई तद्यथा-मे माता मम पिता मम भ्रातेत्यादि सहस्माई हिंसादीनि करोति मन्दमिति मन्दः, अहो य रानो परितप्पमाणे 'सर्वतस्तप्यमानः परितप्यमानः मम्मणवणिग्वत् , कायेण कि
संतो वायाए मणेण य आर्तध्यानोपगतः आतः द्रव्या चप्पडिजंति शकटवर्क द्रव्यातॊ वा, भावट्टो रागद्दोंसेहि, सुठु सद्दे संमूढो, सव्वत्थ वाणियगदिद्रुतो वक्तव्यः, अजरामरवद्धालः, क्लिश्यते धनकारणात् । शाश्वतं जीवितं चैत्र, मन्यमानो धनानि च ॥१॥ एवमेतद्धनः मत्याऽ(नमत्य)र्जित्वा गजचौराग्निदायकाद्यविशेपं, अप्पं च बहवा'जहाय वित्तं पसवोय पंधर्व'वृत्तं ४११ ।। जधापत्ति त्यत्या, वित्त-धनं पशवो-गोमविष्यादयः, बान्धवाः पूर्वापरसंबद्धाः, मित्राः सहजात.कादयः, लालप्यती
॥२३७..
TA
