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श्रीसूत्रकृ ताङ्गचूर्णिः
५१०९ ॥
दृष्टान्तः, उभयाविरुद्धस्तु पाताल: समुद्र इत्यपदिश्यते, न तारिमा अतारिमा न शक्यते बाहुभ्यां तर्तुमिति, 'कीवा' कातरा जत्थ 'विसण्णेसी विसरणं एसतीति विसण्णेसी 'णातिसंगेहि मुच्छिता' विसरण्णा वा आसंति, विसण्णेसिं णातिसंगेहि मुच्छिता, अथवा कीवा जत्थावकीसंति, अपक्रुध्यन्ते मोक्षगुणातो धम्मातो वा, किंणिमित्तं णातिसंगेहि मुच्छ्रिता १, 'तं च भिक्खू परिकृष्णाय सधे संगा महासवा' सिलोगो ॥ १९४ ॥ तदिति यदेतदुक्तं अथवा तमुपसर्गगणं दुविधाएं परिण्णाए परिणाय, सव्वे इत्यपरिशेषाः, संगा एव महांति कर्माण्याश्रवंतीति । 'अहिमे संति आवद्दा' सिलोगो ॥ १९५ ॥ अहो दैन्यविस्मयामंत्रणेषु, अथवा इमे संति आवट्टा, अथेत्यानन्तर्ये, इमे वक्ष्यमाणाः, संतीति विद्यन्ते, द्रव्यावर्त्ता नदीपूरो, भावावर्त्ता यैः प्रकारैरावर्त्तन्ते संयमभीरवः, कासवेण पवेइता - प्रदर्शिता इत्यर्थः, 'बुद्धा जत्थावसप्पन्ति' बुद्धा दुविधा- दव्वे भावे य, दव्वे णिद्दाबुद्धा भावे णाणातिबुद्धा, अवसर्पन्ति नाम अवगच्छंति, 'सीदंति अवुधा जहिं ॥ किंच यः कश्चित्संयतः कस्सति रण्णो पुत्तो वा अरायचंसिओवि कोऽवि रूवसंपण्णो विजामंत कलागुणसंपण्णो वा, तंजहा- 'रायाणो रायमचा य' सिलोगो ॥ १९६ ॥ रायाणो चक्कवट्टिमादी, तत्थ बंभदत्तेण चित्तो निमंतिओ रायमच्चा - इस्सरतलवरमाडं विगादि माहणा-भट्टा खत्तिया नाम गणपालगा गणत्तीए वा भ्रष्टराज्या, जे वा अरायाणो अरायवंसिया णिमंतयंति भोगेहिं 'भिक्खुयं साधुजीविणं' ति साधुविहीए फासु एण पडोआरेण जीवतित्ति साधुजीवी, अथवा साध्विति प्रशंसायां शोभनेन जीवनेन जीवतीति, संयमजीवितेनेत्यर्थः के च ते भोगा ?, इमे, 'हत्थस्सरहजाणे हिं' सिलोगो ।। १९७ ।। हत्थिअस्सरहादीणि पसिद्धाणि, जाणाणि सीदासन्दमाणिगादीणि, तं पुण 'जले थ य, जले णावादि, थले सीतासंदमाणिगादी, विहारगमणा इति-उज्जाणियागमणाई, चशब्दादन्यैश्व श्रोत्रादिभिः
ज्ञाति
संगादि
॥१०९॥
