________________
चतुर्थ स्थूल ब्रह्मचर्य व्रत, ४ए विधिना नाग करीने, एटले कायायें करी परस्त्री साथे सोश्मां दो रो परोववो, ए न्यायें संयोग करवानो निषेध अनेमने, तथा वचनें श्रने खप्नमां लोग थाय, तेनी जयणा.सहज स्पर्श करवानी जयणा. वर्तमान स्त्री टालिने बीजी स्त्रीसाथें विवाह न करवो, तथा दिवसें ब्रह्मचर्य पावू, न पलेतो प्रमाण राय, नववाड पालवानो खप क 5. स्त्रीजनने पण एवी रीतें परपुरुषनो त्याग जाणवो. हवे एव्र तना पांच अतिचारले, ते लखीयें बैएं.
प्रथम अपरिग्रहीतागमनअतिचार. ते एके, नहीं परणेली स्त्री, जे कुमारी तथा विधवा स्त्री,तेने अपरिगृहीता स्त्री कहीएं. जे कारणे को एनो स्वामी केहेवातो नथी. ए कोश्नी स्त्री के वाती नथी. तेने जोश, कोश मूढमति विषयानिलाषी थ. नमक नावथी विचारे के, में तो परस्त्रीनो त्याग कस्यो अने था तो को इनी स्त्री कदेवाती नथी माटे एनी साथै मेलाप करवाथी मने झुं दोष बे? एवं विचारीने ते कुमारीनी साथे के विधवानी साथे जोग विलास करे. एज प्रमाणे व्रतधारी स्त्रीने पण परपुरुषनो त्यागले. ते पण अपरिगृहीत पुरुष कुंवारो होय अथवा जेनी स्त्री परलो क पहोंची होय तेनी साथे पूर्वोक्त न्याय मनमां धरीने संग क रे, तो ते स्त्रीने पण प्रथम आतिचारना दोष लागे.
२ बीजो श्वरपरिगृहीतागमन अतिचार. ते इत्वर केहेतां थोडो काल जाणवो. एटले मास, उमासनी मर्यादा करीने वे श्यादिकने खरची थापी पोतानी श्रास्नाव स्त्री करीने राखे. श्र हीयां को अज्ञान पणाथी एम विचारे के, मारे तो पर स्त्रीनो त्यागबे. पण आने तो में महारी करीने राखीने, तो एमां मने शुं दूषण ? एम जाणी करीने अज्ञान पणे ते वेश्याने सेवे, तो तेने बीजो आतिचार लागे. एवी रीतें श्राविकाने पण बीजो अतिचार लागे. ते एम के, बे शोक्यो होय तेमां शोक्यनो वा
