________________
छादश अतिथिसंविनाग व्रतं. १५५ नशासनमा गजेंडो. स्थंनो, दीपक बो, अमारां माता पिता बो, तमे अवसरना जाणगे, परीक्षावंत बो, अने चला जुंमानेस वैने उलखो बो. जे गाम जायें बैयें, ते गाममां तमारं यश व्याप्त थ रझुंडे. इत्यादिक रीतियें करीने साधु थाहार ले, त्या, पुवपछासंस्तवदोष लागे.
१२ बारमो विद्यार्पिदोष. ते आहारने अर्थे साधु गोचरी जतां पहेलां अन्नपूर्णा देवीनुं श्राराधन करे, जेनी प्रसन्नताथी ज्यां जाय, त्यां घणो अने सारो आहार मले. एवीरीतें देवतानी प्रसन्नताथी सदा गृहस्थना घरथी थाहार लावे, ते विद्यापिनदोष,
१५ तेरमो मंत्रपिंमदोष, ते थाहारना निमित्तें गृहस्थने कामण, मोहन, वशीकरण अने उच्चाटन प्रमुख प्रयोग करे; तथा मुखबंधनादि कोश्यंत्र प्रयोग करी थापे,अथवा गृहस्थने शीखावे, हस्तकला करे, अथवा कोश तंत्रविधिथी जूटु देखावा मात्र कांश करे, एम मंत्रादि फोरवी चमत्कार देखाडीने थाहा र लावे, ते मंत्रमिदोष.
१४ चौदमो चूर्णमिदोष. ते श्राहारने अर्थे साधु, गृहस्थने घेर जाय, त्यां ते गृहस्थने अनेक जातिनां औषध, चूर्ण, मेलावी आपे, अथवा ते चूर्णनां विधि, रीति, क्रिया, कर्तव्यता, सहु करी आपे, त्यारे ते गृहस्थ, ते साधु उपर रागी थश्ने जाणे जे अमारी साथे गुरुजी कोश्वातनो अंतर राखता नथी, माटे ए रूडा साधुळे.ए प्रमाणे रागी थश्ने आहार थापे, ते साधु ले. ए वात पूर्वे तिगंगदोषमां कहीजे; पण अहिंयां एटद्वं विशेष जे जे साधु पो ताने हाथे औषध, चूर्णादिक सिद्ध करी आपे, ते चूर्णपिंमदोष.
१५ पंदरमो योगपिंगदोष. ते जे साधु आहारार्थे पादले पादिक करी, कोइ महोटो चमत्कार देखाडी लोकोने खानुकूल करी आहार ले, ते योगपिंमदोष, अहींयां पूर्वे मंत्रादि योग
