________________
१०४
ष्ट
विरमण व्रत.
जरीयान विगेरे सारी सारी वस्तु पशुं त्यारें ते राजी थशे, इत्यादिक मन कल्पना जूठी साची बांधे, छाने घणां कर्म उपा जें. ते माटे ए र्त्तध्यान बोडीने जो धर्मनी करणी करे तो सारी ने गले काले या जवने विषे धन, समृद्धि, यश, प्रतिष्ठा, मान, मरतवो चाहे, परजवने विषे देवत्व, इंद्रत्व प दवी चाहे, ते अग्रशोच श्रार्त्तध्यान कहीयें.
हवे रौद्रध्यानना चार भेद लखे बे. तेमां पहेलो हिंसानंदरौद्र, बी जो मृषानंदरौड, त्री जो चौर्यानंदरौद्र ने चोथो संरक्षणानंदरौद्र.
·
१ तेमां प्रथम हिंसानंदरौद्र. ते त्रस, स्थावरजीवोनी हिंसा क रीने पोताना दिलमां हर्ष करे, घणा श्ररंजनी चीज जे घर, हवे ली, वगीचा प्रमुख, ते बनावे. पढी तेनी तारिफ, लोकोना मुखेंथी सांजले, नेमनमां बहुज खुशी थायके, जू ! में पोतानी खबर दारीथी के काम कहीने कराव्युं वे ! के जे कामनी सर्व लोको तारिफ करे बे. अमरा जेवी अक्कलनो फेलावो थोडाज जोनो हशे. मारा पैशा जे खरचाया, ते सर्व सफल थया. तथा रसोइ, खावा प्रमुखनी चीज बनावे, तेमां बहुजातिनो मशालो, तथा जदय वस्तु साथै प्रजक्ष्य वस्तु मेलवी अनेक अग्निसंस्कार देश ने खादिष्ट वस्तु वनावे. पढी सर्वने बोलावी करीने नात, जात, मिजमान प्रमुखने जमाडे, त्यारें ते रसिया लोक, जोजन करी करीने रसोइनी तारिफ करे, अने यदेके घ्यावी बनेली वस्तु घणी वार खाधी हशे, पण नाइजी ! प्राजनी मजा तो उरजवे, याज नीमजानी शुं तारीफ करियें ? जेटला मशाला दीधाबे, तेनी खुश वो घणी प्यारी लागे े. एवी एवी वहु तारीफ सांजले, तेथी मनमा खुशी थाय. अने विचारेके फलाणे माणसें, मिजमानी क री हती, तेनी निंदा थायवे ने मे केवुं जोजन कराव्युं ? जेणे करी, सर्व श्रमारी तारीफ करेठे. फरी वली वो श्रवसर पामी
