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टीकार्थः- कविहे ' इत्यादि. आ अवसरे प्रज्ञापना सूत्रनुं तेत्रीशमुं पद परिपूर्ण कहे. इति ॥
हमणां जीवना पर्यायरूप क्षायोपशमिक उपयोग विशेष कयो. हवे वेदनाना स्वरूपवाळो तेज औदयिक उपयोग कहेवाय छे--
मू०-सीया य दव सारीर साता तह वेयणा भवे दुक्खा । अब्भुवगमुवक्कमिया णीयाए चेव अणियाए ॥ १॥ नेरइया णं भंते ! किं सीतं वेयणं वेयंति उसिणं वेयणं वेयंति सीतोसिणं वेयणं वेयंति ? गोयमा ! नेरइया० एवं चेव वेयणापदं भाणियवं ॥
मूलार्थ:-शीत, द्रव्य, शरीर संबंधी, साता वेदना, दुःख, आभ्युपगम, औपक्रमिक, निदया अने अनिदया, आटला PANI प्रकारनी वेदना छे (१)। हे भगवान! नारकी जीवो शुं शीत वेदनाने वेदे छे (भोगवे छे-अनुभवे छे)? के उष्णवेदनाने वेदे छे ? के शीतोष्ण वेदनाने वेदे छे ? हे गौतम ! नारकी जीवो० विगेरे आ प्रमाणे सर्व वेदनापद कहे.॥
टीकार्थः-सीया' इत्यादि द्वार गाथा छे. तेमां'सीया यति'-अहीं 'च' शब्द लख्यो छे ते नहीं कहेलानो पण संग्रह करवा माटे छे, तेथी त्रण प्रकारनी वेदना-शीत, उष्ण अने शीतोष्ण, तेमां नारकीओ शीत अने उष्ण वेदनाने वेदे छे. शेष जीवो त्रणे प्रकारनी वेदना वेदे छे. १. 'दव्वे त्ति'-अहीं उपलक्षणथी द्रव्यादिक भेदवडे चार प्रकारनी वेदना लेवी. तेमां पुद्गल द्रव्यना संबंधथी (जे वेदना थाय ते) द्रव्य वेदना, नरकादिकना उत्पत्तिक्षेत्रना संबंधथी
