________________
श्री
समवापाङ्ग
सूत्र ॥
चो अंग
॥२३७॥
छे, तेनी वक्तव्यताए करीने सरित जे दश अध्ययनोवाळी दशा ते अनुत्तरोपपातिकदशा कहेवाय छे । ते कहे छे-'अणुत्तरोववाइयदसासु णमित्यादि ' - तेमां अनुत्तरोपपातिकोना एटले साधुओना नगरो विगेरे बाबीश पदो ज्ञाता'धर्मकथाना वर्णन या प्रमाणे जाणवा. तेना ज विस्तारने करता सता कहे छे- अनुत्तरोपपातिकदशाने विषे तीर्थकरना समवसरणो कहेवाय छे, ते केवा छे ? ते कहे छे अत्यंत मांगलिकपणाए करीने जगतने हित करनारा छे. तथा घणा प्रकारना जिनेश्वरना अतिशयो जेवा के निर्मळ अने सुगंधी शरीर विगेरे चोत्रीश अथवा तेथी अधिक अतिशयो कहेवाय छे. तथा गणधर विगेरे जिनेश्वरना शिष्योनुं गुणवर्णन कहेवाय छे, ते शिष्यो केवा ? ते कहे छे - साधुओना समूहने विपे श्रेष्ठ गंधहस्ती समान एटले उत्तम श्रमणो, तथा स्थिर यशवाळा, तथा परीपहसैन्यरूपी एटले परीपहना समूहरूपी जे रिपुवळशत्रुनुं सैन्य तेने मर्दन करनारा, तथा दववत् एटले दावानळनी जेम दीप्त एटले उज्ज्वळ अथवा पाठांतरे तपवडे देदीप्यमानउज्वळ एवा जे चारित्र, ज्ञान अने सम्यक्त्व तेवडे सार-सफळ विविधप्रकार विस्तार - अनेक प्रकारना प्रपंचवाळा अने प्रशस्त एवा जे क्षमादिक गुणो तेणे करीने सहित, कोइ ठेकाणे गुणध्वज ( गुणरूपी ध्वजावाळा ) एवो पाठ छे, तथा अनगार एवा सता जे महर्षिओ ते अनगारमहर्षि कहेवाय छे तेवा अनगारना गुणोनुं वर्णन - श्लाघा कराय छे एम संबंध करवो. ळी ते जिनेश्वरना शिष्यो केवा ? ते कहे छे-जाति विगेरेवडे उत्तम एवा सता श्रेष्ठ तपवाळा अने विशेष प्रकारना ज्ञानयोगे करीने सहित (एवाना गुणोनुं वर्णनकराय छे ) । वळी बीजुं शुं कहेवाय छे ? ते कहे छे-जे प्रकारे जगतने हित. कारक भगवाननुं - जिनेश्वरनुं शासन छे, शासन शब्द अध्याहार छे. तथा देव, असुर अने मनुष्योना जेवा ऋद्धि-विशेषो
अनुचरोपपातिक परिचय ॥
॥२३७॥
