________________
श्री
समवायाङ्ग सूत्र ॥
चो अंग
॥१८०॥
ऊंचा छे) (८) । ' हरिवासेत्यादि - ' चत्तारि य भागा जोयणस्स त्ति ' - अहीं योजनना चार भाग कला ते ओगणीशीया चार भाग जाणवा. आ अर्थने माटे अर्ध गाथा आ प्रमाणे कही छे– “चोराशी हजार ने सोळ योजन तथा चार कळालं धनुःपृष्ठ कहां छे." (९) तथा पंकबहुल ए बीजुं कांड छे, तेनुं बाहल्य चोराशी हजार योजननुं छे, तेथी सूत्रमां कहेलो अर्थ बराबर छे ( १० ) । तथा व्याख्याप्रज्ञप्ति एटले भगवती सूत्र तेमां पदना परिमाणे करीने चोराशी हजार पदो छे. अहीं ज्यां अर्थनी प्राप्ति थाय - अर्थ पूर्ण थाय ते पद कहेवाय छे. मतांतरे तो आचारांग सूत्रमां अढार हजार पदनुं प्रमाण कहे होवाथी तथा बाकीना अंगो तेथी वमणा प्रमाणवाळा होवाथी व्याख्याप्रज्ञप्तिना पदो वे लाख ने अहाशी - हजार छे एम कहे छे ( ११ ) । तथा नागकुमारना आवासो चुमाळीश लाख दक्षिणमां अने चाळीश लाख उत्तरमा छे ते बन्ने मळीने चोराशी लाख थाय छे (१२) । योनि एटले जीवनी उत्पत्तिनां स्थान, ते रूपी प्रमुख एटले द्वार, ते योनि प्रमुख कहेवाय छे ते चोराशी लाख कह्या छे. केवी रीते ? ते कहे छे -" पृथ्वीकाय, अपूकाय, अग्निकाय अने वायुकाय ते एक एकनी सात सात लाख योनि ( २८ ) छे, प्रत्येक वनस्पतिनी दश लाख अने अनंतकायनी चौद लाख ( कुल २४ लाख ) योनि छे, विकलेंद्रियनी ( बेइंद्रिय, तेइंद्रिय ने चौरेंद्रियनी ) बवे लाख (६) योनि छे, नारकी अने देवनी चार चार लाख (८) योनि छे. " पंचेंद्रिय तिर्यचने विषे चार लाख, मनुष्यने विषे चौद लाख योनि छे. अहीं जो के जीवोना उत्पत्तिस्थानो असंख्याता छे तो पण सरखा वर्ण, गंध, रस अने स्पर्शवाळा घणा स्थानोने एक ज स्थानपणे विवक्षा होवाथी कली योनिनी संख्यामां दोप जाणवो नहीं (१४) । ' पुत्रवाइयाणामित्यादि ' पूर्व छे आदि जेने ते पूर्वादिक
समवाय ८४ ॥
॥१८०॥
