________________
विगेरे शस्त्रवडे प्राणीने प्रहार करे छे ( अहीं प्राणी शब्द अध्याहार राख्यो छे. ). ते मस्तक स्वभावथी ज केधुं होय छे ? ' उत्तमांग ' – सर्व अवयवाने विषे प्रधान मुख्य अवयव छे, केम के तेना पर वा थवाथी अवश्य मरण थाय छे. हवे ते प्रहार पण संक्लिष्ट चित्तवडे ज करे छे पण यथाकथंचित एटले अजाणता सहसात्कारे करतो नथी. तथा उत्कट प्रहार देवावडे मस्तक भेदीने ग्रीवादिक कायाने पण विदारे छे ए अध्याहार जाणवो. अहीं 'स' शब्दनो अध्याहार होवाथी ते प्राणी महामोहने करे छे, ए पांचमुं स्थान ५ तथा वारंवार प्रणिधिवडे एटले मायावडे जेम वेपारी विगेरेनो वेष धारण करी गलकर्तक - लुटारुओ मार्गमां जता सारा माणसनी साथे चालीने निर्जन स्थानने विषे मारे छे तेम त्रस प्राणीनो विनाश करीने (आ शब्द अध्याहार छे) आनंदना अधिकपणाथकी हणाता एवा मूर्ख लोकने हसे छे, शाथी हणीने ? विपादिकना योगथी वासित करेला वीजोरादिकना फळवडे अथवा दंडवडे ( हणे छे ). 'स' शब्दनो अध्याहार होवाथी ते मनुष्य महामोहने करे छे. ए छठ्ठे स्थान ६. 'गूढाचारी' - गुप्त रीते अनाचारवाळो जे मनुष्य पोताना गुप्त दुराचारने गोपवे छे, तथा बीजानी मायाने पोतानी मायावडे ढांके छे एटले जीते छे. जेम पक्षीओने मारनार पारधिओ पांदडांबडे पोताना शरीरने ढांकीने पक्षीओने ग्रहण करता सता पोतानी मायावडे पक्षीओनी मायाने ढांके छे तेम. ते असत्यवादी अने 'निह्नवी ' एटले पोताना मूलगुण अने उत्तरगुणनी प्रतिसेवा ( विराधना ) करनार अथवा सूत्र अने अर्थनो अपलाप करनार मनुष्य महामोहने करे छे. ए सातमुं स्थान ७. जे पुरुष पोताना खराब कर्मवडे एटले पोते करेला ऋपिधात विगेरे दुष्ट व्यापार'वडे ' अकर्मक ' - तेवा दुष्ट कर्मने नहीं करनारा वीजानो ध्वंस करे- कांतिवडे भ्रष्ट करे ( झांखो पाडी दे ). अथवा जे
