________________
समवा
समवाया
चोथु अंग ॥११॥
दुष्टकर्म वीजाए कयु होय तेने आश्रीने तेथी बीजानी समक्ष 'आ महापाप तें कर्यु छे' एम बोले ( अहीं 'वद' धातुनो अध्याहार छे) तथा 'स' शब्दनो पण अध्याहार होवाथी ते पुरुष महामोहने करे छे. ए आठमुं स्थान ८. क्लेशथी शांत नहीं थयेलो जे पुरुष आ हुं बोलु छु ते खोटुं छे एम जाणतो सतो सभामां एटले घणा लोकोना मध्यमां सत्यामृपा एटले काइक ( अल्प ) सत्य अने घणा असत्य एवा पदार्थोने के वचनोने बोले छे, ते पुरुष महामोहने करे छे. ए नवमुं स्थान ९. अनायक-नायक विनानो (जेने माथे वीजो राजा नायक तरीके न होय तेवो स्वतंत्र) कोइ राजा छे, तेनो नीतिवाळो अमात्य-मंत्री छे, ते मंत्री तेज राजानी 'दारान् '-स्त्रीनो अथवा 'द्वारं'-द्रव्यप्राप्तिना उपायनो नाश करीने तेना भोगोने विदारे छे एम क्रियापदनो संबंध करवो. शुं करीने ? 'विपुल'-अत्यंत 'विक्षोभ्य सामंत विगेरे परिवारना भेदवडे क्षोभ पमाडीने तथा 'णं' शब्द वाक्यनी शोभा माटे छे. ते राजाने दार एटले स्त्रीथकी अथवा द्वार एटले द्रव्यप्राप्तिना उपायथकी बहार करीने एटले अधिकार रहित करीने अथवा तो तेनी स्त्रीने अथवा तेना राज्यने पोते कबजे करीने तथा 'उपकसंतमपि'-पोतानी पासे आवता एवाने पण एटले पोतानुं सर्वस्व हरण करे सते भेटणावडे तथा अनुकूळ अने करुणावाळा वचनोवडे (ते मंत्रीने) अनुकूळ करवा माटे प्राप्त थयेला ते राजाने 'झम्पयित्वा'-वचनना अवकाश रहित करीने (बोलतो बंध करीने ) तेने प्रतिकूळ एवी वाणीवडे एटले 'तुं आवो छ, तेवो छे' इत्यादि वचनोवडे तेंना विशेष प्रकारना शब्दादिक भोगोने जे विदारे छे-हरण करे छे, ते महामोहने करे छे. ए दशमुं स्थान १०-११-१०. तथा 'अकुमारभूत कुमार ब्रह्मचारी नहीं छतो जे कोइ मनुष्य 'हुं कुमारभूत एटले कुमार
॥११॥
I