________________
समवायाङ्ग सूत्र ॥
चो अंग
॥११०॥
छे. तथा 'जे आवि तसे ' इत्यादिक श्लोक छे, तेनो अर्थ - जे कोइ प्राणी त्रस प्राणोने एटले स्त्री विगेरेने जळ मध्ये • प्रवेश करीने शस्त्ररूप उदक ( जळ ) वडे मारे छे. केवी रीते ? पग विगेरे वडे आक्रमण करीने - दबावीने ( मारे छे ), 'स' शब्द अध्याहार छे तेथी ते प्राणी मराता जीवने महामोह उत्पन्न करनार होवाथी तथा पोतानुं चित्त संक्लिष्ट होवाथी पोताने सेंकडो भव सुधी दुःख आपे एवा महामोहने ( महामोहनीय कर्मने ) करे छे एटले उत्पन्न करे छे ( बांधे छे ) आ प्रमाणे सने मारवाथी आ एक मोहनीय स्थान थयुं, ए ज प्रमाणे सर्वत्र जाणवुं १, ' सीसा ' श्लोक-शीर्षने वींटवावडे एटले लीला चामडादिकम वेष्टनवडे जे कोइ प्राणी स्त्री विगेरे त्रसोने वींटे छे, 'अभीक्ष्णं ' -- अत्यंत तीव्र अशुभ आचारवालो 'स' शब्दनो अध्याहार होवाथी ते प्राणी मराता जीवने महामोह उत्पन्न करनार होवाथी पोताने पण महामोह करे छे ( बांधे छे ) ए बीजं स्थान २, अहीं कोइक मूळ ग्रंथमां ' यावत् ' शब्द लख्यो छे तेथी कोइक सूचना पुस्तकमां बाकीना मोहनीयस्थाने कहेनारा श्लोको सूचव्या छे, ते केटलाक पुस्तकमां देखाय छे तेथी तेनी अहीं व्याख्या कराय छे- हाथवडे ढांकीने, कोने ' श्रोतोरन्ध्र ' एटले मुखने, तथा प्राणीने रुधीने, तेथी करीने अंदर नाद करता एटले गामाथी शब्द करता अर्थात् गुणगुण शब्दने करता एवा तेने जे मारे छे, ते महामोहने करे छे, ए त्रीजुं स्थान थयुं ३. ' जाततेजसं -- अग्निने सळगावीने घणा लोकने महामंडप अथवा वाडा विगेरेमां रुंधीने एटले नांखीने अंदर - मध्ये रहेला घुमाडावडे अथवा जेनी अंदर घुमाडो रहेलो छे एवा अग्निवडे ( अहीं विभक्तिनो फेरफार एटले द्वितीयाने बदले तृतीया करी छे ) जे मारे छे, ते महामोहने करे छे. ए चोथुं स्थान थयुं ४. जे मस्तक उपर हणे छे एटले खड्ग के मुद्गर
समवाय ३० ॥
॥११०॥
