________________
: ૩૨૨ :
સવાનવયુદ્ધાથર્ીપિા ! પત્રાત્તમબૂટ ટી
66
નિતશ્રમ ધારાશ્ચાદ્દાઃ સાંધતાઃ સુરિત્યજ્ઞાર્નામય્યાનિરપેક્ષ શુદ્ધર્યાર્થિયો અન્યકૃત્તિવિધાન દશાઁવશ્યમÁષાન્તવ્યઃ । તસ્માષિ વિષયેયાન્ મત્યજ્ઞાનાવીનાશ્રયંત્તે ! સાંષ પ્રતિપક્ષજ્ઞાાન-પામતભાનાનમ્યુંષામં સમુદ્ઘિનોતિ । યોગ્ય નયો નિશ્ર્ચયાત્ર સત્ત્ત, યતÆ છદ્મસંજ્ઞાર્તાને સર્વાષેિ શ્રુતેડતર્માન્ત અો યત્ “ પ્રત્યક્ષમાવતિ ” સૂત્રે ńતજ્ઞાતં નયવાદ્વાન્તરે તુ ચા માંતશ્રુવિન્પાને માન્ત તથા પાતાદ્દશ્યામ કૃતિ તદ્રુપપર્શમાહ-ત‰ત્યાદ્રિ । પ્રમાણનવિશ્વરમનન્તરે સારું વાધ્યાયાર્યનુષસંદૂરનું રાઃ વાત | બાદ શ્વેત્યાં, विज्ञाय ज्ञात्वा, एकार्थानि पानि जीवः प्राणी जन्तुरित्यादीनि, अर्थपदानि च पदनिरुक्तान् अक्षं પ્રતિા પ્રત્યક્ષ બક્ષેન્ચઃ પરં પરોક્ષ્મત્યા૰ીનિ, વિધાનું નામસ્થાપનવિન્ ! હું હૈં નિર્દેશસ્વામિત્વસત્સંતિ, તો વિન્ધન્ય નામાવિમિનાિ:શિષ્ય, પશ્લેિષાત્ સર્વન્યાલેઃ, નયેઃ પ્રમાણે પ્રમેય પ રિપોરિતેને મદ્રેમિઃ, પરફ્યાયમર્થ રથ ન તેિ । તત્ત્વાને નોવાીીને સત ॥ ? | જ્ઞાનમિતિ જ્ઞાનં મત્લાવિ, વિપર્યાસ મત્યજ્ઞાવિત્રયાનુમત, નૈનાચાયઃ, અર્થાન્ત વસ્તુપાન્તિ, આવેત આવેરારમ્ય, તેનાયંત્રયવ્યવવ્હેર, સર્વમવિયમ્ । મિનેનમાર્હ સભ્ય છેäવમિાંહતતત્ત્વશ્રદ્ધાયિન, વિન્દ્રિયજ્ઞમાંનેન્દ્રિયનું શ્વ, તત્સર્વ જ્ઞાનં, મિથ્યા૨ે સર્વમેવ વિપર્યાસોનમ્ । જોજોત્તરવ્યવહારાસન્મતિ, મતિજ્ઞાનાવિત્રજ્ઞાનાન્તજ્ઞાનપર્યાયાળ સર્વેષાં સદૃશીધરાધરોત્સા મેવાઢતિરોધાનેગષેત્રજ્ઞાનપૂર્વમાંવિતિજ્ઞાનાવી સહુશારાનોત્પત્તિઃ ર્માંષધિયુક્તને ત
માંધાવિયુદ્ધ મૅગ્રહાવિષયત્વમેય મતિજ્ઞાનાવિયાળાં, મૈં ચ ત્રજ્ઞાનોત્તપર્યાયતપૂ વાંતિજ્ઞાન વિષીયાળાં સાનુશ્યમસ્તિ, ચેન વળજ્ઞાનોત્તેરસટ્ટારાપરોપત્તૌ નરપેક્ષત્રે તપૂર્વમતિજ્ઞાન વિષયંચપરમ્પરોત્સત્તાધિતાંજાયેલતામશ્રિત્યૌષાધિયુદ્ધમેઝવિષયત્વનાત્રાયતું શક્ષેત, તસ્માતુતિ શુદ્ધયાર્થીનયાળેન જ્ઞાનાનાં શુદ્ધત્ત્વન નવશુદ્ધત્વમુખાયિતુમશયમે, વિન્તુ શનયમૂળમામાશ્રયળનૅવેતિ । તસ્માવર્ષાંતે શબ્દનયમસે મિથ્યા છે.માત્રાત્, અજ્ઞવામાંવાતિ હેતુવાપીત્યર્થઃ । Sપિના તન્મતે મતિજ્ઞાનાઘનખ્યુપામેન દ્વિપક્ષમત્ત્વજ્ઞાનાવેરષ્યનામાવતિ દેર સમ્રાચનોતીત્યા ત્યા। અયં નયતિ શબ્વનય ત્યયેઃ । યતિત્યસ્ય પ્રાંતજ્ઞામિત્યનેનાન્નયા, પઘ્ધતિજ્ઞાત તહેવા-નયવાવારેપ ત્વાંાવે | નયા નૈમાલ્યા, તેમાં બઃ સ્ત્રાવિતાયંત્રસાશન તસ્યાતર મે, તેન માંતશ્રુતવિશ્પા ને માતજ્ઞાતાને ચીંઝ્યો બમાળાને માન્ત તથા પરસ્તાવિન્નારણાયાં વસ્યામ તી તદ્રુપપન્નામાઅતધૈયારીતિ | શનયસ્ય મતે માતિજ્ઞાનાનાં શ્રુતજ્ઞાન વાધવ, તસ્ય જૂ પ્રમાણૈ
વત્સ્યેન પ્રત્યક્ષાનુમાનોપમ નાપ્તવત્તાનાયિ તન્ત્રવાહમાંવાત્કામાખ્યનસ્યનુંજ્ઞાયત રૂત્યર્થઃ । આઘારાયમા–વિજ્ઞાય જ્ઞાત્વેત્યાંવે! પરિસ્કોર રાત-તત્ત્વમાળ-તત્રયાયેક્ષ્યમેતપ્રમાણ ચૈતયાવશ્યમ્, દ્વેષયઃ તયયાષા, દ્વેષ વૃંતોષર ત્યેવં વત્તત્ત્રમાતૃત્તદ્વેિષવિવેત્તનાય પ્રાચિđીરત્યયંઃ ર્॥ દ્વિતીયરિાર્થનાહ્વામિત ર