Page Text
________________
તત્ત્વવિવાદોર્યરીવિલા ૦ ૦ ટી. (यशो० टीका) निर्देशस्वामित्वेत्यादि । पूर्व सम्बन्धवाक्यमेव समर्थपति-(भिश्वेत्याવિના નિશાહિમિર મિરનુઢોરન્થા સામિયનેન વ્યાપિતામહ-માવાનાં પ્રમાદધતાનાં, તેને સાંત્યામમતનિસાસા નીવાીનાં તત્તાનાં શ્રુતજ્ઞાનયુક્તશ્રદ્ધાવણયાળાં, तेनाप्रज्ञाप्यमापनिरासः । विकल्पशो विविधप्रकारः, विस्तरेण शब्दव्यासेन, अधिगमो भवतीत्यनुवर्त्य व्याख्येयम् । सम्बन्धं लगयित्वा सूत्रं व्याचष्टे तद्यथेत्यादि । यथैते भाज्यन्ते निर्देशादयस्तथा कथ्य-ते, निर्देशमुपक्रम्य को जीव इत्युद्देशवाक्यमुच्चास्यतो नाप्रस्तुतोपन्यासः, उद्देशवाक्यमन्तरण નિર્દેશવાસ્થય માWવાત સામાન્યાર્થીનિધાનમુદેશ, તક્રિપતિપિપાયિષાપૂર્વક વાં निर्देशः । ' अविसेसियमुद्देसो विससिओ होइ निसो' ति भगववाहुवचनात् । तत्र को जीव હતિ શ્વમુળાન્યતાનિકકળાવિયતાાાિસવા શે વિશકશાહિમાવયુક્સો દ્રષે ની
सप्तमसूत्रमवतारयति किं चान्यदित्यनेनेत्यादिना । नैतावतैवेति-न प्रमाणनयमात्रेणैव, न केवलं प्रमाणनयैरेवेति यावत् । निर्देशस्वामित्वेत्यादिसूत्रे निर्देशादीनामितरतरयोगे द्वन्द्वसमासः, एपा कारणत्यं तु करणार्थकतृतीयाबहुवचनार्थ तसिविधानाद् ज्ञेयम् । अत्र निर्देशपूर्वकत्वात्स्वामित्वादिनिरूपणस्य पूर्व निर्देशग्रहणं, स्वामित्वादीनां तु सम्यदर्शनादिकं वस्तु कस्य स्वामिनः केन साध्यते कस्मिन् तिष्ठति कियचिरमवतिष्ठते कतिविध चेति प्रश्नवशात्क्रम इति । पद्भिरिति-अनेन निर्देशादित्वव्यापकपद्वसहयाविधानेनाधिकसङ्ख्याव्यवच्छेदः कृत इति । ननु किं कतिपयानां भावभूतजीवादितवानां निर्देशादिभियाख्याप्रकारधिगमो भवति किंवा निश्शेषाणामिति चेत्, उच्यते-निश्शेषाणामिति। तदेवाह-सपामित्यनेन व्यापितामाहेति । भावानामित्यस्य प्रमाणबोधितानामिति विशेषणोपादा. नस्य फलमाह तेनेत्यादि । सायवैशेषिकनैयायिकाधम्युपगतपञ्चविंशतिसप्तपोडशादित. चानामप्रामाण्यं ज्ञापितमित्यर्थः । जीवादीनां तमानां कथम्भूतानामित्यत आह-श्रुतज्ञानप्रयुश्रद्धाविषयाणामिति । एतद्विशेषणोपादानफलमाह-तेनाप्रज्ञाप्यभावनिरास इति-कृत इति शेषः, अप्रज्ञापनीयास्सद्भूता अप्यनन्ता भावाः श्रुतज्ञानेन प्रतिपादयितुं न शक्यन्त इति तेषां श्रुतज्ञानाप्रतिपाधानां निर्देशादिमिरधिगमोऽपि श्रीजनानां कमशक्य ५५ परमोपकारिभिस्सूत्रकारभगवद्भिरिति तेन तनिषेधः कृत इति भावः। अधिगमो भवतीत्यनुवर्य व्याख्येयमिति-अनुवर्तनं पूर्वस्त्रोक्तस्यैवेत्यधिगमपदस्य पत्रोक्तत्यादनुवर्यं तद् व्याख्येयम् , पूर्वस्त्रानुक्तस्य भवतत्यिस्य तु सर्व हि वाक्य क्रियायां परिसभायत इति भाष्यवचनानुसारि " यत्रान्यत् क्रियापदं न श्रूयते तत्राप्यस्तिर्भवन्ती वर्तमानापः प्रयुज्यते" इति वार्तिकवचनमनुसृत्य अत्राध्याहारः कर्तव्य इति भावः । "अविसेसिययुदेसो विससिओ होइ निदेसो" "त्ति । एमेव य निदेसो अविहो सो वि होइ णाययो । अविससियमदेसो विससिओ होइ निदेसो । १४३ ।" इत्यावश्यकनियुक्तिसम्पूर्णगाथा । तत्र को जीव इति द्रव्यगुणान्यतरनिलक्षणविधेयताकजिज्ञासयेति-अ.
| SR No. | 010492 |
| Book Title | Tattvarthadhigama Sutra |
| Original Sutra Author | Umaswati, Umaswami |
| Author | Vijaydarshansuri, Yashovijay |
| Publisher | Motiji Kapurchand Tarachand |
| Publication Year | 1955 |
| Total Pages | 472 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Tattvartha Sutra, Tattvartha Sutra, & Tattvarth |
| File Size | 35 MB |