________________
अभिसमयालवागलोकः ।
५३५
सन्नाहकुशलसत्त्वार्थवौर्यभेदादेतेनैव वौर्येणेत्यादिपदचयम्। छन्दिकता तु प्राप्तौच्छाऽनुवध्येति। अन्तरापरित्यागाभावादनुवन्धं कृत्वा तत्रान्तर्धानसद्भावाद्दिधा तदिपर्ययात्स्फीता। परचक्रोपद्रवादिविरहात्क्षेमा। अनादिप्राचुर्यात्सुभिक्षा। हस्त्यश्वादिमनुष्यबाहुल्यादाकौर्णबहुजनमनुष्या। अन्तरापणवौथौ त्वापणकवौथौ । एकान्तमारभ्यापरान्तगमनानिर्विवा। समसमैरिति । तुल्यप्रमाणैरिति केचित्। वीप्सया दिरभिधानमित्यन्ये । अनुत्पौडजनयुग्ययानसंक्रमणस्थापितैरिति । तत्र जनयानस्थानं हत्यश्वादियानस्थानं, युग्ययानस्थानं, शिविकादियानस्थानं, पद्भ्यां गमनस्थानं सङ्गमणस्थानम्। अनुत्यौडानि जनयुग्ययानसङ्गमणस्थानस्थापितानि येवन्तरापणवौथौशतेषु तानि। तथोक्तान्यतस्तैः सुसमापिता निष्यादितेत्यर्थः । निष्ठान्तत्वेन स्थापितशब्दस्य न पूर्वनिपातो लक्षणस्य व्यभिचारात् । खडकशौर्षाणौति (p. 486, 1) क्रमशौर्षाणि । किंकिणौजालेनेति घण्टिका
__तत्र शोभनत्वावर्णहृदयं गमत्वान्मनोज्ञः । हर्षकरत्वाद्रञ्जनौयः । पञ्चाङ्गिकस्य तूर्यस्येति । वौणावंशादियुक्तवाद्यविशेषस्य । अनुसारिवारिवाहिण्य इति । प्रदक्षिणावर्तजलवाहिन्यः। वारिण इति कृत्प्रत्यये कर्तरि सम्बन्धविवक्षायां षष्ठी। पुण्डरीक पद्मं । अन्यैरिति । सौगन्धिकदन्धोत्पलादिभिः। शकटचक्रप्रमाणपरिणाहानौति। परिणाहो माण्डल्यम्। नौलानौत्यादि (p. 487, 5) । तत्र नौलानौत्युद्देशः सहजनौलत्वान्नौलवर्णवर्णनि ।
