________________
.
पञ्चजनो कान काश्चिाः । संत्र सवः पाचनत्यः । . . रश्चजनेभ्यश्चेति वक्तव्यद ' इति ज्य इति माल्यारां व :
१४३७ । अन्तःपूर्वपदान । (.३.६.!
अव्ययीभावादित्येव । देशमन्यन्तोऽन्तश्नद : अन इ ते समासान्तष्टच् । 'नम्तद्धिते' (नू. 679) इति टिलोषः : न भवनकम् ।
वा० । अध्यात्मादेष्ठमिन्यते । ( 2869.) अध्यात्म भवमाध्यात्मिकम् । अध्यात्मादि:- १. ७. अध्यान्नादिगकृतिगणः ।
अस्मिन्नेव ग्रन्थे लो. 78. समानकालावन्नावस्यामामालिकाम् । अाइ.. भवत्वादुत्पत्त्यनन्तरः विनाशिनी मित्यर्थः : ' शाकि न. 177, इले समानकालाट्ठक् । प्रकृतेराकालादेशः । केचिदकालशब्द देववारमादिवाना जियाहुः ।
अनर्घराघवे-VI. 5.
दर्योऽयं भवतस्मुरासुरचनू:काण्डक डूबेप___ ज्वालाजाङ्गलिकेन जङ्गलभुजा त्या न त्यांडतः । येनेन्द्रे रथवर्मणी रघुशिशोरस्योपनीते वया
राजद्विष्टमिदं विधाय स कथं शक्तोऽपि वतियते ।। 14001 'जागली विषविद्यायाम् ' इति मेदिनी कारः जाङ्गलीमधीले वेति वः जालिकः । अध्यात्मादित्वानिति व्याख्या । 'विषवैद्यो नाङ्गलिकः ' I. vii. 13. इत्यमरः ।
१४३८ ! अनुशतिकादीनाञ्च । (७. ३. २०)
एषामुभयपदवृद्धिः स्यात् जिति गिते किन च । आधिदैविकम् । श्राधिभौतिकम् । ऐलौकिकम् । पारलौकिकम् । अनुशतिकादि:-~-७. ४.
___ अस्मिन्नव ग्रन्थे श्लो, 260. सार्वलोकिकः । सर्वस्मिन् लोके विदितः । 'लोकसीलोकाह ' (सू. 1710 ) इति ठनि अनेनोभयपदवृद्धिः !
