________________
નદીસૂત્ર
:
अंतगडदसासु णं परित्ता वायणा, सखिज्जा अणुओगदारा, संखेज्जा वेढा, संखेज्जा सिंलोगा, संखेज्जाओ निज्जुतीओ, संखेज्जाओ संगहणीओ, संखेज्जाओ पडिवत्तीओ |
से णं अंगट्टयाए अट्टमे अगे, ો સુચવવુંછે, અઢ વા, અનુ ઉદેસ– णकाला, अट्ठ समुद्देसणकाला, संखेज्जा पयसहस्सा पयग्गेणं, संखेज्जा अक्खरा, अनंता गमा, अनंता पज्जवा, परित्ता તા, બળતા ચાવરા, સાસચઽનિય
निकाइया जिणपण्णत्ता भावा आघविज्जति, पण्णविज्जंति, परुविज्जति, હંસન્નતિ, નિયંસિગ્નન્તિ, વૃત્તિન્તિ ।
से एव आया, एवं नाया, एवं
विष्णाया । एव चरणकरणपरूवणा आघविज्जइ, से त्तं अन्तगडदसाओ ।
१४४. से किं तं अणुत्तरोववाइयदसाओ ? अणुतरोववाइयदसासू णं अणुत्तरोववा - રૂપાળું નાડું, ઉનાળાË, વેચા, ચળરાંડા, સમોસરળાયું, રાચાળો, અમ્માપિયરો, ધમ્મારિયા, ધર્મकहाओ इहलोइयपरलोइया इड्डिविसेसा, મૌલાના, પન્વનામો, રિયા, ફ્યુચરિપદા, તવોવાળાક, પવિમાનો, જીવતા, સંછેદળો,મત્તપન્નધલાળા, पावगमणाड, अणुत्तरोववाइयत्ते उववत्ती सुकुलपच्चायाईओ वोठिलामा, अंतर्किरियाओ आवविति । अणुत्तरोववाड
सासु ण परित्ता वायणा, संखेज्जा
૧૪૪.
૫૭
અંતકૃદ્ઘશામાં પિપમિત વાચનાઓ, સખ્યાત અનુયાગદ્વારા, સખ્યાત છંદો, સંખ્યાત શ્ર્લા, સખ્યાત નિચું ક્તિએ, સંખ્યાત સંગ્રહણીએ અને સખ્યાત પ્રતિપત્તિ છે.
દ્વાદશાંગીમાં તે આઠમું અડુ છે, એક શ્રુતસ્કન્ધ, આઠવર્ગ, આઠ ઉદ્દેશનકાલ, આઠે સમુદ્દેશન કાલ છે. સંખ્યાત સહસ્ર પ પરિમાણ છે. સંખ્યાત અક્ષર, અનંત ગમ, અન ત પર્યાય છે. પરિમિત ત્રસ, અનંત સ્થાવર, શાશ્વત, કૃત, નિષદ્ધ, નિકાચિત, જિનપ્રજ્ઞપ્ત ભાવો કહ્યાં છે તથા તેનું પ્રજ્ઞાપન, પ્રરૂપણુ, દન, નિર્દેશન અને ઉપન્ન ન કરવામાં આવ્યુ છે. આ સૂત્રનુ અધ્યયન કરનારા તદાત્મરૂપ, જ્ઞાતા, વિજ્ઞાતા બની જાય છે. આ રીતે ઉક્ત અદ્ભુમાં ચરણકરણની પ્રરૂપણા કરી છે. આ અંતકૃદ્દશાનું સ્વરૂપ છે
પ્રશ્ન- અનુત્તરૌપપાતિક દશા સૂત્રમાં કયા વિષયનું વર્ણન છે ?
અનુત્તર
ઉત્તર- અનુત્તરૌપપાતિક દશા સૂત્રમાં વિમાનામાં ઉત્પન્ન થનારા પુણ્યાત્માએના નગરા, ઉદ્યાના, ચૈત્યેા, વનખડા, સમવસરણુ, રાજા, માતા-પિતા, ધર્માચાર્ય, ધર્મ કથા, આ લોક પરલોક સંબધી ઋદ્ધિવિશેષ, ભાગેાના પરિત્યાગ, દીક્ષા, સચમ, પર્યાય, શ્રુતનું અધ્યયન, ઉપધાન તપ, પ્રતિમાગ્રહણુ, ઉપસ, અતિમ સલેખના, ભક્ત–પ્રત્યાખ્યાન. પાદપે પગમન તથા મૃત્યુ પશ્ચાત્ અનુત્તર વિમાનેમાદેવ રૂપમાં ઉત્પત્તિ, પુનઃચવીને સુકુળની પ્રાપ્તિ, એપ્રિલાભ અને અ તક્રિયાદિનુ કથન છે.