________________
૧૫૮
૮૪.
આનુ પર્વ નિરૂપણ જમવેરાTri, ગાળુપુત્રી. વ્યાઉં ૮૪. - પ્રશ્ન નેગમ-વ્યવહારનયમિત लोगस्स किं संखिजइभागे होजा,
આનુપૂર્વી શું લેકના સંખ્યામા असंखिजइभागे होज्जा, संखेज्जेसु
ભાગમાં અવગાઢ છે? અસંખ્યાતમા ભાગમાં भागेसु होजा, असंखेज्जेसु भागेसु
અવગઢ છે? કે સખ્યાતભાગોમાં અવગાઢ
છે કે અસખ્યાત ભાગમાં અવગાઢ છે? કે होज्जा, सव्वलोए होज्जा ?
મસ્ત લેકમાં અવગાઢ છે ? एगं दव्यं पडुच्च संखेज्जइभागे ઉત્તર-એક આનુપૂર્વી દ્રવ્યની અપેક્ષાवा होज्जा, असंखेज्जइभागे वा होज्जा એ તે લેકના સંખ્યામાં ભાગમાં અવગાઢ संखेज्जेसु भागेसु वा होज्जा, असंखि- હોય છે કે ઈલેકના અસખ્યાતમાં ભાગમાज्जेसु भागेसु वा होज्जा, सव्वलोए અવગાઢ હોય છે. સંથાત ભાગોમાં અવગાઢ वा होज्जा । णाणादव्याई पड़च नियमा
હોય છે અસંખ્યાત ભાગોમાં અવગાઢ હોય सचलोए होजा।
છે અથવા સમસ્ત લોકમાં અવગાઢ હોય છે અનેક આનુપૂર્વીદ્રની અપેક્ષાએ તે
સમસ્ત લેકમાં અવગાઢ છે. - ને મારા પાણgવ્ય
પ્રશ્ન – નૈગમ-વ્યવહારનયસંમત दव्याइ किं लोयस्स संखिज्जइभागे અનાનુપૂવદ્રવ્યો શુ લેકના સંખ્યાત होजा जाव सब्बलोए वा होज्जा ?
ભાગમાં અવગાઢ છે યાવતું સમસ્ત લોકમાં
અવગાઢ છે ? एगं दव्य पडुच्च नो संखेजइ भागे ઉત્તર–એક અનાનુપવીદ્રવ્યની અપેहोज्जा असंखिज्जइभागे होज्जा नो ક્ષાએ તે લેકના સંખ્યામાં ભાગમાં संखेज्जेमु भागेसु होज्जा नो असंखे- અવગાઢ નથી. અસ ખ્યાતમાં ભાગમાં ज्जेम्नु भागेल होज्जा नो सव्वलोए
અવગાઢ છે, સ વાત ભાગોમાં અવગાઢ નથી, होज्जा । एवं अवत्तव्बगदवाई
અસ ખ્યાત ભાગમાં કે સમસ્ત લોકમાં भाणियव्वाइं ।
અવગાઢ નથી. અનેક અનાનુપૂવદ્રવ્યો નિયમથી સમસ્ત લેકમાં અવગાઢ છે. આ પ્રમાણે જ અવક્તવ્ય દ્રવ્યના વિષયમાં સમજવું
૮૫. Rામાં ગણુપુત્રી ત્રીકરણ ૮૫
હિં રાંઝરૂમાં તિ ? યજ્ઞ- भागं फुसंति ? संखेज्जे भागे फुसंति ?
असंखेज्जे भागे फुसंति ? सबलोगं - રતિ ?'
પ્રશ્ન- ગમ-વ્યવહારનયની અપેક્ષાએ આનુપૂર્વી શુ લેકના સંખ્યામાં ભાગને સ્પશે છે? અસંખ્યાતમા ભાગને સ્પર્શે છે ? સંખ્યાતમા ભાગોને સ્પર્શે છે, અસ ખ્યાતમા ભાગોને સ્પર્શે છે? કે સમસ્ત લાકને સ્પર્શે છે ?
