________________
૧૫૦
આનુપૂર્વ નિરૂપણ જે જિં હાં ગામો જુ- " પ્રશ્ન- આગમદ્રવ્યનુપૂર્વીનું સ્વરૂપ કેવું છે? પુત્રી ? નર્સ જ પાપુર્ચાિ પી . , - ઉત્તર- જે સાધુઆદિએ “આનુપવી પદના સિવિલ જિ નિ માં પવિત્ર વાચ્યાર્થીને શીખી લીધું છે, તે સ્થિત કર્યો નાવ નો મgm[, ? યg- - છે તેને સ્વર વ્યંજન આદિની સંખ્યાનું? वओगो दवमिति कई । णेगमस्स
1 પરિમાણુ જાણી લીધુ છે, સર્વ પ્રકારે, ચારે
તરફથી પરાવર્તિત કરી લીધુ છે થાવત જે णं एगो अणुवउत्तो आगमओ एगा
અનુપ્રેક્ષાથી રહિત છે તે દ્રવ્યાનુપૂર્વી છે दधाणुपुब्बी जाव कम्हा ? जइ जागए કારણકે અનુપયોગને દ્રવ્ય કહ્યું છે. નગમअणुवउत्ते न भवइ । जइ अणुवउत्ते નયની અપેક્ષાએ એક અનુપમૃતઆત્મા जाणए न भवइ तम्हा णत्थि आगमओ
એક દ્રવ્યાનુપૂર્વી છે. અનેક અનુપયુક્ત
આત્મા અનેક દ્રવ્યાનું પર્વ છે, ઈત્યાદિ નય दव्वाणुपुब्बी । से तं आगमयो
સબંધી મતવ્ય આવશ્યકની જેમ સમજવું दवाणुपुब्बी ।
થાવત્ જે જ્ઞાયક હોય છે તે અનુપયુક્ત સ ભવી ન શકે અને જે અનુપયુક્ત હોય છે તે જ્ઞાયક ન થઈ શકે. તેથી આગમદ્રવ્યાનુપૂર્વી અવસ્તુ છે આ આગમદ્રવ્યાનુપૂવીનું
સ્વરૂપ છે. से कि त नो आगमओ પ્રશ્ન-આગમદ્રવ્યાનુપૂર્વીનું સ્વરૂપ કેવું છે? दवाणुपुवी ? नो आगमओ दव्वाणुपुब्बी
ઉત્તર- ને આગમદ્રવ્યાનુપર્વના ત્રણ પ્રકાર
પ્રરૂપ્યા છે, તે આ પ્રમાણે– (૧) જ્ઞાયકશ– વિદ્દા પug, તં -બાપ
રીરિદ્રવ્યાનુપૂર્વી (૨) ભવ્ય શરીરદ્રવ્યાનુર્વે यसरीरदबाणुपुव्वी, भवियसरीरदन्वा
(૩) જ્ઞાયક—ભવ્ય– શરીરવ્યતિરિકતદ્રવ્યાणुपुब्बी, जाणयसरीरभवियसरीरवइरित्ता दवाणुपुवी । से किं तं जाणयसरीरदव्याणुपुब्बी ? પ્રશ્ન-સાયકશરીરવ્યાનુપૂર્વીનું સ્વરૂપ કેવું છે? जाणयसरीरदन्वाणुपुची आणु
ઉત્તર- જ્ઞાયકશરીરદ્રવ્યાનુપુર્વી તે “આનુपुन्बी पयत्याहिगारजाणयस्स जं પૂવ” આ પદના અર્થાધિકારને જાણનાર सरीरयं ववगयचुयचावियचत्तदेहं सेसं
સાધુનું વ્યપગત, ચુત, ચાવિત, ત્યક્ત જે जहा दव्यावस्सए जाव से तं जाणय- નિજીવ શરીર તે શેષ સર્વ દ્રવ્યાવશ્યક सरीरदवाणुपुची।
મુજબ જાણવું યાવત્ આ જ્ઞાયક શરીરसे किं तं भवियसरीरदव्यानुपुबी ? વ્યાનુપૂર્વીનું સ્વરૂપ છે. __भवियसरीरदव्याणुपुव्वी जे जीवे जोणीजम्मणणिक्खंते सेसं जहा दब्बावस्सए जाव से तं भवियसरीदव्वाणुपुटवी ।
પૂવ.
