Kasaya Pahuda Sutta

SR No.: 010396
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Jain
Publisher: Veer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year: 1955
Total Pages: 1043
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 71 MB

Page 880

.कलाय प्राहुड सुत्त [ १५ चारित्रमोह-क्षपणाधिकार
३६०. एदिस्से गाहाए तिणि भासगाहाओ । ३६१ : तासि समुत्तिणा तहेव विहासा च । ३६२. जहा ।
(९५) वंधोदहिं णियमा अणुभागो होदि णंतगुणहीणो ।
से काले से काले भज्जो पुण संकमो होदि ॥ १४८ ॥
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३६३. विहासा । ३६४. जहा । ३६५. अस्सि समए अणुभागबंधो बहुओ । ३६६. से काले अनंतगुणहीणो । ३६७. एवं समए समए अनंतगुणहीणो । ३६८. एवमुदयो वि कायन्यो । ३६६. संकमो जाव अणुभागखंडयमुकीरेदि ताव तत्तिगो तत्तिगो अणुभागसंकमो । अण्णम्हि अणुभागखंडये आढते अनंतगुणहीणो अणुभागसंकमो | ३७०. एतो विदियाए गाहाए समुक्कित्तणा ।
(९६) गुणसेढि असंखेजा च पदेसग्गेण संकमो उदओ । से काले से काले भजो बंधी पदेसग्गे ॥ १४९ ॥
३७१. विहासा । ३७२ पदेसुदयो अस्सि समए थोवो । से काले असंखेज्जगुण । एवं सन्वत्थ । ३७३. जहा उदयो तहा संकमो वि कायव्वो । ३७४ पदेस
चूर्णिसू० - इस मूलगाथाके अर्थका व्याख्यान करनेवाली तीन भाष्यगाथाएँ हैं । उनकी समुत्कीर्तना और विभाषा इस प्रकार है ॥ ३६०-३६२॥
अनुभाग, बन्ध और उदयकी अपेक्षा तदनन्तर- काल तदनन्तर- कालमें नियमसे अनन्तगुणितहीन होता है । किन्तु संक्रमण भजनीय है || १४८ ||
चूर्णिसू० ० - उक्त गाथाकी विभाषा इस प्रकार है - इस वर्तमान समयमे अनुभागवन्ध बहुत होता है और तदनन्तर कालमे अनन्तगुणित हीन होता है । इस प्रकार समय-समय मे अनन्तगुणित हीन होता जाता है । इसी प्रकार अनुभाग- उदयकी भी प्ररूपणा करना चाहिए । अर्थात् वर्तमान क्षणमे अनुभागोदय बहुत होता है और तदुत्तर क्षणमें अनन्तगुणा हीन होता जाता है । संक्रमण जब तक एक अनुभागकांडकका उत्कीरण करता है, तब तक तो अनुभागसंक्रमण उतना उतना ही होता रहता है । परन्तु अन्य अनुभागकांडक के आरम्भ करनेपर उत्तरोत्तर क्षणोमें अनुभागसंक्रमण अनन्तगुणा हीन होता जाता है || ३६३-३६९॥ अब इससे आगे दूसरी भाष्यगाथाकी समुत्कीर्तना करते है ॥ ३७० ॥
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प्रदेशाग्रकी अपेक्षा संक्रमण और उदय उत्तरोत्तर कालमें असंख्यातगुणित श्रेणिरूप होते हैं । किन्तु बन्ध प्रदेशाग्र में भजनीय है ॥ १४९ ॥
चूर्णिसू० - इस भाष्यगाथाकी विभापा इस प्रकार है - प्रदेशोदय इस समयमें अल्प होता है, तदनन्तर समयमे असंख्यातगुणित होता है । इसी प्रकार सर्वत्र अर्थात् आगे आगे के समयो में जानना चाहिए | जैसी उदयकी प्ररूपणा की है, वैसी ही संक्रमणकी भी

Translation AI Generated

## Kalaya Prahud Sutra [15 Charitramoh-Kshapanaadhikaara

**360.** There are three Bhaashagaathaas explaining the meaning of this original gaathaa. **361.** Their Samutkirtanna and Vibhaasha are as follows: **362.** As follows:

**(95)** With respect to Anubhaag, Bandha and Uday, the subsequent time is infinitely less than the previous time. But the Sankrama is Bhajaniya. || 148 ||

**363.** Vibhaasha: **364.** As follows: **365.** In this present time, there are many Anubhaag Bandhas. **366.** In the subsequent time, it is infinitely less. **367.** In this way, time after time, it becomes infinitely less. **368.** In the same way, the Anubhaag Uday should also be explained. **369.** As long as the Sankrama is causing the emergence of one Anubhaag Khandaka, the Anubhaag Sankrama remains the same. But when another Anubhaag Khandaka begins, the Anubhaag Sankrama becomes infinitely less in the subsequent moments. **370.** This is the Samutkirtanna of the second Bhaashagaathaa.

**(96)** With respect to Pradesh Agra, the Sankrama and Uday are in the form of an infinite series in the subsequent time. But the Bandha is Bhajaniya in the Pradesh Agra. || 149 ||

**371.** Vibhaasha: **372.** The Pradesh Uday is less in this present time, and in the subsequent time, it is infinitely more. In the same way, it should be understood in the future times. **373.** Just as the Uday is explained, the Sankrama should also be explained in the same way. **374.** Pradesh...