Kasaya Pahuda Sutta

SR No.: 010396
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Jain
Publisher: Veer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year: 1955
Total Pages: 1043
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 71 MB

Page 806

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कसाय पाहुड सुप्त [ १४ चारित्रमोह-उपशमनाधिकार णाणि । सेसाणं कम्माणं द्विदिबंधो संखेज्जाणि वस्ससहस्साणि । २०२. पढमसमयअवेदो तिविहं कोहमुवसामेह । २०३ सा चेत्र पोराणिया पढमहिदी हवदि । २०४. द्विदिबंधे पुणे पुण्णे संजलणाणं ठिदिबंधो विसेसहीणो । २०५. सेसाणं कम्माणं ठिदिबंधो संखज्जगुणहीणो । २०६. एदेण कमेण जाधे आवलि-पडिआवलियाओ सेमाओ कोहसंजणस्स ताथे विदियट्ठिदीदो पढमट्टिदीदो आगाल-पडिआगालो वांच्छिण्णो । २०७. पडिआवलियादो चेत्र उदीरणा कोहसंजलणस्स । २०८. पडिआचलियाए एक्कम्हि समए सेसे कोहसं जलणस्स जहणिया ठिदि - उदीरणा । २०९. चदुण्हं संजलगाणं ठिदिबंधो चत्तारि मामा । २१०. सेसाणं कम्माणं द्विदिबंधो संखेज्नाणि वस्ससहस्सा णि । २११. पडिआवलिया उदयावलियं पविसमाणा पविट्ठा' । २१२. ता चैत्र कोहसं जलणे दो आवलियबंधे दुसमपूणे मोत्तूण सेसा तिविहकोधपदेसा उवसामिजमाणा उवसंता । २१३. कोहसंजलणे दुविहो कोहा ताव सछुहदि जात्र कोहसंजलणस्स अन्तर्मुहूर्त क्रम बत्तीस वर्ष है। शेप कर्मोंका स्थितिबन्ध संख्यात सहस्र वर्ष है । प्रथमसमयवर्ती अपगतवेदी जीव प्रत्याख्यानावरण, अप्रत्याख्यानावरण और संज्वलनरूप तीन प्रकार क्रोधको उपशमाता है, अर्थात् यहॉपर तीनो क्रोधोंका उपशमन प्रारंभ करता है । वही पुरानी प्रथमस्थिति होती हैं, अर्थात् अन्तर प्रारम्भ करते हुए जो पहले क्रोधसंज्वलनकी प्रथमस्थिति थी, वही यहाँ पर अवस्थित रहती है, कोई अपूर्व स्थिति यहाॅ की जाती है । प्रत्येक स्थितिबन्धके पूर्ण होने पर संज्वलन - चतुष्कका अन्य स्थितिबन्ध विशेष हीन होता है और शेप कर्मोंका स्थितिबन्ध असंख्यातगुणित हीन होता है । इस क्रमसे जब संज्वलनक्रोधकी आवली और प्रत्यावली ही शेष रहती है, तव द्वितीयस्थिति और प्रथमस्थितिसे आगाल - प्रत्यागाल व्युच्छिन्न हो जाते हैं । उस समय प्रत्यावलीसे अर्थात् उदयावली से बाहिरी दूसरी आवलीसे ही संज्वलनक्रोधकी उदीरणा होती है । प्रत्यावली में एक समय शेष रहने पर संज्वलनक्रोधकी जघन्य स्थिति - उदीरणा होती है। इस समय चारो संज्वलनकपायोका स्थितिबन्ध चार मास है । तथा शेष कर्मोंका स्थितिबन्ध संख्यात सहस्र वर्ष है । इस समय प्रत्यावली उदयावली मे प्रवेश करती हुई प्रविष्ट हो चुकी । अर्थात् क्रोधसंज्वलनकी प्रथमस्थिति उदयावलीमात्र अवशिष्ट रह जाती है । इसे ही उच्छिष्टावली कहते हैं । उसी समय ही दो समय कम दो आवलीमात्र संज्वलनक्रोध के समयप्रबद्धों को छोड़कर प्रतिसमय असंख्यातगुणित श्रेणीके द्वारा उपशान्त किये जानेवाले तीन प्रकारके क्रोध-प्रदेशाम प्रशस्तोपशामनासे उपशान्त होते हैं । संज्वलनक्रोध में प्रत्याख्यानावरण और अप्रत्याख्यानावरणरूप दो प्रकारके क्रोधको तब तक संक्रमण करता है, जब तक कि संज्वलनको प्रथमस्थितिमे तीन आवलिया अवशिष्ट रहती हैं । एक समय कम तीन
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१ णवार पडिआवलियाए उदयावलिय पविडाए आवलियमेत्ती च कोहस जलणस्स पढमट्ठिदी परिसिट्ठा 1 एसा च उच्छिट्ठावलिया णाम । जयध०

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Kasaya Pahud Supta [14 Charitramoha-Upshamanadhikaran Niani. Sesananam Kammanam Dvidibandho Sankhejjani Vassa Sahasrani. 202. Padhamasamayavedo Triviham Koham Uvasameha. 203. Sa Chaitra Poraniya Padhamahi Di Havdi. 204. Dvidibandhe Pune Punne Sanjalanaan Thidibando Visheshina. 205. Sesananam Kammanam Thidibando Sankhajjaguna Hina. 206. Edene Kame Jaadhe Avali-Padioavaliao Semao Koha Sanjanass Tathe Vidiyatthidido Padhamatti Dido Agal-Padioagalo Vanchhinno. 207. Padioavalia Do Chaitra Udirana Koha Sanjalnass. 208. Padioachaliae Ekkamhi Samaye Sese Koha San Jalnass Jahaniya Thidi - Udirana. 209. Chaduhnham Sanjalagaan Thidibando Chattari Mama. 210. Sesananam Kammanam Dvidibandho Sankhejjani Vassa Sahasrani. 211. Padioavalia Udayavaliyam Pavisa Mana Pavitta. 212. Ta Chaitra Koha San Jalane Do Avaliya Bandhe Dusam Pune Mottun Sesa Triviha Kodha Pedesa Uvasamijamana Uvasanta. 213. Koha Sanjalane Duviho Koha Tav Sachuhdi Jatra Koha Sanjalnass Antarmukhurta Kram Battis Varsha Hai. Shep Karmonka Sthitibandha Sankhyat Sahasra Varsha Hai. Prathamasamayavarti Apagatavedi Jiva Pratyakhyanavaran, Apratyakhyanavaran Aur Sanjwalan Roop Teen Prakar Krodha Ko Upshamta Hai, Arthat Yahonpar Tino Krodhonka Upshaman Prarambh Karta Hai. Vahi Purani Prathamasthiti Hoti Hai, Arthat Antar Prarambh Karte Hue Jo Pehle Krodha Sanjwalanki Prathamasthiti Thi, Vahi Yahan Par Avashit Rahati Hai, Koi Apurva Sthiti Yaha Ki Jati Hai. Prati Sthitibandhake Purna Hone Par Sanjwalan - Chatushkaka Anya Sthitibandha Vishesh Hina Hota Hai Aur Shep Karmonka Sthitibandha Asankhyatgunit Hina Hota Hai. Is Kramse Jab Sanjwalankrodhaki Avali Aur Pratyavali Hi Shesh Rahati Hai, Tav Dvitiyasthiti Aur Prathamasthitise Agal - Pratyagal Vyuchchhinna Ho Jate Hai. Us Samay Pratyavali Se Arthat Udayavali Se Bahiri Dusri Avali Se Hi Sanjwalankrodhaki Udirana Hoti Hai. Pratyavali Me Ek Samay Shesh Rahane Par Sanjwalankrodhaki Jaghanya Sthiti - Udirana Hoti Hai. Is Samay Charo Sanjwalankapayo Ka Sthitibandha Char Mas Hai. Tatha Shesh Karmonka Sthitibandha Sankhyat Sahasra Varsha Hai. Is Samay Pratyavali Udayavali Me Pravesh Karti Hui Pravishta Ho Chuki. Arthat Krodha Sanjwalanki Prathamasthiti Udayavali Matra Avashishta Rah Jati Hai. Ise Hi Ucchishtavali Kahte Hai. Usi Samay Hi Do Samay Kam Do Avali Matra Sanjwalankrodha Ke Samay Prabdhon Ko Chhodkar Pratisamay Asankhyatgunit Shreni Ke Dwara Upshant Kiye Jane Wale Teen Prakar Ke Krodha Pradesh Am Prashast Upshamanase Upshant Hote Hai. Sanjwalankrodha Me Pratyakhyanavaran Aur Apratyakhyanavaran Roop Do Prakar Ke Krodha Ko Tab Tak Sankraman Karta Hai, Jab Tak Ki Sanjwalan Ko Prathamasthiti Me Teen Avaliya Avashishta Rahati Hai. Ek Samay Kam Teen
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1 Navar Padioavaliae Udayavaliy Pavidae Avali Meti Cha Koha San Jalnass Padhamatti Di Parisittha. Esa Cha Ucchishtavali Nam. Jayadha.