Kasaya Pahuda Sutta

SR No.: 010396
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Jain
Publisher: Veer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year: 1955
Total Pages: 1043
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 71 MB

Page 615

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गा० ६२]
अनुभाग-उदीरणा-स्वामित्व-निरूपण माणसंजलणस्स जहण्णाणुभागउदीरणा कस्स १ २८०. खवगस्स चरिमसमयमाणवेदगस्स । २८१. मायासंजलणस्स जहण्णाणुभागउदीरणा कस्स २८२. खवगस्स चरिमसमयमायावेदगस्स । २८३. लोहसंजलणस्स जहण्णाणुभागउदीरणा कस्स ? २८४. खवयस्स समयाहियावलिय चरिमसमयसकसायस्स' । २८५, इत्थिवेदस्स जहण्णाणुभागउदीरणा कस्स ? २८६. इत्थिवेदखवगस्स समयाहियावलियचरिमसमयसवेदस्स । २८७. पुरिसवेदस्स जहण्णाणुभागउदीरणा कस्स ? २८८. पुरिसवेदखवगस्स समयाहियावलियचरिमसमयसवेदस्स । २८९. णqसयवेदस्स जहण्णाणुभागुदीरणा कस्स ? २९०. णवंसयवेदखवयस्स समयाहियावलिय-चरिमसमयसवेदस्स । २९१. छण्णोकसायाणं जहण्णाणुभागुदीरणा कस्स ? २९२. खवगस्स चरिमसमय-अपुचकरणे चट्टमाणस्स।
शंका-संचलनमानकी जघन्य अनुभाग-उदीरणा किसके होती है ? ॥२७९।।
समाधान-चरमसमयवर्ती मानका वेदन करनेवाले अनिवृत्ति संयत क्षपकके होती है ॥२८०॥
शंका-संज्वलन मायाकी जघन्य अनुभाग-उदीरणा किसके होती है ? ॥२८१॥ समाधान-चरमसमयवर्ती माया-वेदक अनिवृत्तिसंयत क्षपकके होती है ।।२८२।। शंका-संज्वलन लोभकी जघन्य अनुभाग-उदीरणा किसके होती है ? ॥२८३।।
समाधान-समयाधिक आवलीके चरम समयमे वर्तमान सकषाय (सूक्ष्मसाम्पराय गुणस्थानवर्ती) क्षपकके होती है ॥२८४॥
शंका-स्त्रीवेदकी जघन्य अनुभाग-उदीरणा किसके होती है ? ॥२८५॥
समाधान-समयाधिक आवलीके चरमसमयवर्ती सवेदी स्त्रीवेद-क्षपकके होती है ॥२८६॥
शंका-पुरुषवेदकी जघन्य अनुभाग-उदीरणा किसके होती है ? ॥२८७॥
समाधान-समयाधिक आवलीके चरमसमयवर्ती सवेदी पुरुषवेद-क्षपकके होती है ॥२८८॥
शंका-नपुंसकवेदकी जघन्य अनुभाग-उदीरणा किसके होती है ? ॥२८९॥
समाधान-समयाधिक आवलीके चरमसमयवर्ती सवेदी नपुंसकवेद-क्षपकके होती है ॥२९॥
शंका-हास्यादि छह नोकषायोकी जघन्य अनुभाग-उदीरणा किसके होती है ॥२९१॥
समाधान-अपूर्वकरण गुणस्थानके अन्तिम समयमे वर्तमान क्षपकके होती है ॥२९२॥
१ कुदो, समयाहियावलियचरिमसमयवट्टमाण सुहुमसापराइयखवगस्स सुहुमकिट्टिसरूवाणुभागोदीरणाए सुठु जहण्णभावोववत्तीदो । जयध०
२ कुदो, तत्थेदेसिमपुत्वकरणचरिमविसोहीए हेटिठमासेसविसोहीहितो अणतगुणाए उदीरिजमाणाणुभागस सुछ जहण्णाणुभावोववत्तीदो । जयध°

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## 507
## Chapter 62

**Question:** What is the lowest level of *anu-bhag-udirana* for *man-sanjalana*? (280)
**Answer:** It is for the *khavaga* who is a *charim-samaya-man-vedaga* and is *anivritti-samyata* (non-returning restrained) *kshapka*. (280)

**Question:** What is the lowest level of *anu-bhag-udirana* for *maya-sanjalana*? (281)
**Answer:** It is for the *khavaga* who is a *charim-samaya-maya-vedaga* and is *anivritti-samyata* (non-returning restrained) *kshapka*. (282)

**Question:** What is the lowest level of *anu-bhag-udirana* for *loha-sanjalana*? (283)
**Answer:** It is for the *khavaga* who is a *charim-samaya-sakasaya* (subtle *sampraaya* in the *guna-sthana*) and is in the *samaya-ahiya-avali* (time-related *avali*). (284)

**Question:** What is the lowest level of *anu-bhag-udirana* for *itthi-veda*? (285)
**Answer:** It is for the *itthi-veda-khavaga* who is a *charim-samaya-sveda* (final time-related *veda*) and is in the *samaya-ahiya-avali* (time-related *avali*). (286)

**Question:** What is the lowest level of *anu-bhag-udirana* for *purisa-veda*? (287)
**Answer:** It is for the *purisa-veda-khavaga* who is a *charim-samaya-sveda* (final time-related *veda*) and is in the *samaya-ahiya-avali* (time-related *avali*). (288)

**Question:** What is the lowest level of *anu-bhag-udirana* for *napumsaka-veda*? (289)
**Answer:** It is for the *napumsaka-veda-khavaga* who is a *charim-samaya-sveda* (final time-related *veda*) and is in the *samaya-ahiya-avali* (time-related *avali*). (290)

**Question:** What is the lowest level of *anu-bhag-udirana* for the six *noka-shaya* (laughter, etc.)? (291)
**Answer:** It is for the *khavaga* who is in the *charim-samaya* (final time) of the *apuurva-karana* (*guna-sthana*) and is a *kshapka*. (292)

**Note:**
* *Kshapka* refers to a being who is experiencing the effects of karma.
* *Anu-bhag-udirana* refers to the gradual lessening of the intensity of karma.
* *Sanjalana* refers to the process of experiencing the effects of karma.
* *Samaya-ahiya-avali* refers to a specific time-related sequence of events.
* *Charim-samaya* refers to the final time of a particular *guna-sthana*.
* *Sveda* refers to the knowledge or experience of a particular *veda*.
* *Khavaga* refers to a being who is experiencing the effects of karma.
* *Itthi-veda* refers to the knowledge or experience of a female being.
* *Purisa-veda* refers to the knowledge or experience of a male being.
* *Napumsaka-veda* refers to the knowledge or experience of a neuter being.
* *Noka-shaya* refers to six specific types of karma that cause suffering.
* *Apuurva-karana* refers to a specific *guna-sthana* where karma is experienced.

**Footnotes:**
1. *Kudo*, *samaya-ahiya-avali-charim-samaya-vattamana-suhum-sa-paraiya-khavaga-suhum-kitti-saruva-anu-bhag-udirana-ae-suthu-jahana-bhavo-vavatti-do*. *Jayadha*.
2. *Kudo*, *tatthe-desim-aputva-karana-charim-visoihi-ae-heti-thama-sa-visoihi-hito-anata-guna-ae-udirijamana-anu-bhag-sa-suchu-jahana-anu-bhavo-vavatti-do*. *Jayadha*.