Kasaya Pahuda Sutta

SR No.: 010396
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Jain
Publisher: Veer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year: 1955
Total Pages: 1043
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 71 MB

Page 583

वेदक- सन्निकर्ष-निरूपण
छह पंचहं चदुण्हं णियमा पवेसगा । ५३. दोन्हमेक्किस्से पवेसगा भजियव्वा ।
५४. णाणाजीवेहि कालो । ५५. एक्किस्से दोहं पवेसगा केवचिरं कालादो होंति ९ ५६. जहणेण एयसमओ । ५७. उक्कस्सेण अंतोमुद्दत्तं । ५८, सेसाणं पयडीणं पवेसगा सव्वद्धा ।
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५९. णाणाजीवेहि अंतरं । ६०, एकिस्से दोहं पवेसगंतरं केवचिरं कालादो होदि ९ ६१. जहणेण एयसमओ । ६२. उक्कस्सेण छम्मासा । ६३. सेसाणं पयडीणं पवेसगाणं णत्थि अंतरं ।
६४. सण्णियासो | ६५. एकिस्से पवेसगो दोण्हमपवेसगो । ६६. एवं सेसाणं 1
जीव नियमसे दश, नौ, आठ, सात, छह, पॉच और चार प्रकृतिरूप स्थानोकी उदीरणा करनेवाले सर्व काल पाये जाते है । ( क्योकि, नाना जीवोकी अपेक्षा उक्त स्थानोकी उदीरणा करनेवाले जीवोंका कभी विच्छेद नही पाया जाता । ) किन्तु दो और एक प्रकृर्तिरूप स्थानकी उदीरणा करनेवाले जीव भजितव्य हैं । ( क्योकि, उपशम और क्षपक श्रेणीपर चढ़नेवाले जीव सदा नहीं पाये जाते । ) ॥ ५१-५३॥
चूर्णि सू० - अबे नाना जीवोकी अपेक्षा उदीरणास्थानोंका काल कहते हैं ॥५४॥ शंका- एक और दो प्रकृतिरूप स्थानोंकी उदीरणा करनेवाले जीवोका कितना काल है ? ॥५५॥
समाधान - जघन्य काल एक समय और उत्कृष्ट काल अन्तर्मुहूर्त है । ( क्योंकि, उपशम या क्षपकश्रेणीका उत्कृष्टकाल अन्तर्मुहूर्त ही है ) शेष प्रकृतिरूप स्थानोकी उदीरणा करनेवाले सर्व काल पाये जाते हैं ।। ५६-५८॥
चूर्णिसू०- ० - अब नाना जीवोकी अपेक्षा उदीरणास्थानोका अन्तर कहते हैं ॥ ५९ ॥ शंका- एक और दो प्रकृतिरूप उदीरणास्थानोका अन्तरकाल कितना है ? ॥६०॥ समाधान- जघन्य अन्तरकाल एक समय और उत्कृष्ट अन्तरकाल छह मास है । क्योंकि, क्षपकश्रेणीका उत्कृष्ट विरहकाल छह मास होता है | ) ॥ ६१-६२॥ चूर्णिसू० - शेष प्रकृतिरूप उदीरणास्थानोका अन्तर नही होता
( क्योकि, उनकी
उदीरणा करनेवाले जीव सर्वकाल पाये जाते हैं । ) ॥ ६३ ॥
चूर्णिस् ० ( ० - अब उदीरणास्थानोके सन्निकर्षका वर्णन करते हैं - एक प्रकृतिरूप स्थानकी उदीरणा करनेवाला दो प्रकृतिरूप स्थानकी उदीरणा नही करता है । ( क्योकि स्वामि-भेदकी अपेक्षा दोनों परस्पर विरोधी स्वभाववाले है । ) इसीप्रकार शेप उदीरणास्थानोका सन्निकर्ष जानना चाहिए || ६४-६६॥
ताम्रपत्रवाली प्रतिमें 'पवेसगा केवचिरं कालादो होदि' ऐसा पाठ मुद्रित है ।
(देखो पृ० १३७२ )

Translation AI Generated

## Vedak-Sannikarsha-Nirupan

**53.** Six, five, four, three, two, and one **niyama** are the **pavesaga** (places of entry) for all time. **54.** Two and one **pavesaga** are to be worshipped. **55.** For **nana jiva** (various beings), there is a time. **56.** For one and two **pavesaga**, there is a time of only a short duration. **57.** The **jghanya** (least) time is one **samaya** (moment). **58.** The **utkrista** (highest) time is **antarmuhurt** (half a muhurt). **59.** The remaining **pavesaga** are found for all time.

**60.** For **nana jiva**, there is a difference. **61.** For one and two **pavesaga**, there is a difference of only a short duration. **62.** The **jghanya** difference is one **samaya**. **63.** The **utkrista** difference is six months. **64.** The remaining **pavesaga** have no difference.

**65.** **Sanniyasa** (association): One **pavesaga** does not enter two **pavesaga**. **66.** Similarly, the association of the remaining **pavesaga** should be understood.

**Note:** In the **tamra patra** (copper plate) inscription, the text reads "**pavesaga kevachiran kalado hodi**".